禅人并化主写真求赞 其三八二
太行之雪春不消，黄河之月夜更饶。
家风许清白，身世自超摇。
离微器重，出没机调。
光焰波澜俱满浄，珊瑚林树涨高潮。
基础信息 BASIC
情感超脱 · 高洁
创作背景
写真求赞
本诗为禅宗僧人释正觉所作，属《禅人并化主写真求赞》大型组诗中的第三八二首。创作背景源于宋代禅林流行的画像赞颂风气，禅人或化主请画师写真，再请师家题赞以明心志。此诗即针对特定禅人画像而作的题赞，旨在揭示画像中人的精神风貌与修证境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作属于禅宗文献中的赞偈体裁，兼具宗教赞颂与诗歌艺术双重属性。源流上承佛教偈颂传统，下启宋代文人禅诗风气，语言凝练且意蕴深远。在历代文体地位中，是研究宋代禅宗文学与禅僧生活的重要文本，具有独特的文献与艺术价值。
情感 · 解读
核心情感聚焦于禅者清白持守的家风与超然物外的精神境界。情感层次由内而外层层递进，从内心的纯净无染到家风的严谨传承，再到对世俗的超脱。历代解读共识认为此诗生动展现了禅者彻悟后光风霁月、自在无碍的生命气象。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
太行指太行山脉，位于山西高原与华北平原之间。饶意为富足、多，此处形容月光充盈。家风指家族或宗派世代相传的风尚，此处指禅宗清白的修持传统。超摇意为超脱、逍遥。离微指法体离诸相而微妙难测。器重指才能或地位的重要。机调指机锋与格调。满浄即圆满清净。
逐句释义
太行山上的积雪到了春天仍未消融，黄河上的明月到了夜晚更显光辉。家风允许保持清白纯净，身世自然显得超脱逍遥。体性微妙而地位重要，行止出没蕴含机锋格调。心性的光焰与波澜都圆满清净，好似珊瑚林树随着高潮而勃发。
核心主旨
这首诗通过对太行雪、黄河月等壮丽景象的描绘，赞美了禅者清白持守的家风和超然物外的精神境界。全诗旨在表达禅者内心世界的清净庄严与智慧功德的充盈，展现了禅宗修行者自在无碍的生命气象。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
太行山脉绵延数百公里，横跨北京、山西、河北、河南四省市，是中国东部重要的地理分界线。山脉海拔较高，气候相对寒冷，部分地区积雪确实可能留存至春季。诗句以夸张手法突出了太行山的高峻与寒冷，营造出一种清冷壮阔的意境。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的舒缓与沉稳，体现禅诗的静谧与深邃。首联两句写景，语调宜开阔悠远。颔联、颈联转入议论，语调需平实而有力，重读“清白”、“超摇”等词。尾联意境宏大，语调应逐渐上扬，展现“涨高潮”的气势。
句式仿写
可仿照首联“……之…………不……，……之…………更……”的句式进行写作练习。例如：“昆仑之玉尘不染，长江之水浪更清。”通过仿写，学习运用工整的对仗句式来描绘宏大的自然景象，增强语言的气势与表现力。
写作应用
核心名句“家风许清白，身世自超摇”可用于描写个人修养、家风传承或表达不随波逐流的志向。在写作中，可引用此句来论证坚守本心、保持高洁品格的重要性，或用于赞美那些具有高尚品德与超脱情怀的人物。
关联知识图谱
释正觉同作者
本诗作者为宋代著名禅僧释正觉，曹洞宗代表人物，以倡导默照禅著称。
太行山同意象|同地点
诗中首句以太行山积雪喻禅者心性之坚贞不染。
名句 CLASSIC LINES
光焰波澜俱满浄，珊瑚林树涨高潮
此联以海喻心，形象描绘了禅者心性光华与波澜壮阔的境界。珊瑚林树涨高潮隐喻智慧与功德的充盈，展现了禅悟者内心世界的庄严与生机。作为核心名句，它生动体现了禅宗以境显心的艺术手法，在禅宗文学中具有独特的审美价值。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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