禅人并化主写真求赞 其三八四
老身且懒，居然从简。
白雪覆颠，乌华乱眼。
心光传祖灯，手段破家产。
到不到赵州吃茶，回不回睦州担板。
借问诸人识也无，青山骨秀闲云散。
基础信息 BASIC
体裁颂
情感闲适
创作背景
禅门画像题赞
本诗为禅宗祖师画像题赞之作，创作背景源于宋代禅林盛行的画像供养与题赞风气。作者受禅人及化主之请，针对特定画像进行点评，旨在通过画像这一媒介，揭示画中禅人的精神风貌与修证境界，具有即事而真、借相显性的宗教功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作属禅宗文献特有的“赞”体，源于佛教画像赞颂传统，以诗偈形式对人物画像进行评述。文本融合禅宗公案与机锋语录，句式参差自由，不拘格律，重在直指人心。在文体功能上，兼具宗教供养与法脉传承的双重意义，是宋代禅宗文学的重要载体。
情感 · 解读
核心情感表现为彻悟后的从容与闲适，通过“老身且懒”、“居然从简”等语，传达出摆脱世俗羁绊后的轻松自在。这种情感非世俗的慵懒，而是禅者经过严格修证后，回归本真、不假修饰的精神状态，体现了“平常心是道”的禅学境界。
基础解读 READING
语文核心知识
白雪覆颠
“白雪覆颠”运用比喻修辞，形象地描写了老僧满头白发的样貌。这里的“白雪”指代白发，“颠”指头顶。这句诗直观地展现了画中禅人年事已高、阅历丰富的长者形象，语言通俗易懂，画面感极强。
诗句白话释义
老迈的身体慵懒闲适，行事追求简约自然。满头白发像白雪覆盖头顶，眼花时看东西像乌花迷乱。内心的智慧之光传承着祖师心灯，手段高明能破除对家产的执著。不管有没有到赵州吃过茶，也不管有没有回睦州担过板。试问各位认识这个人吗？他就像青山骨骼清秀，闲云四散飘荡。
核心主旨
这首诗通过为画像题赞，刻画了一位年高德劭、心境闲适的禅僧形象。诗人赞扬了画中人不拘小节、传承禅法、破除执著的精神境界，最后以青山闲云作比，表达了超凡脱俗、自由自在的人生追求。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗文化历史学
宋代是禅宗发展的鼎盛时期，禅僧画像题赞成为一种流行的文化现象。这种文化现象反映了当时社会对禅宗修行的推崇，以及文人墨客与禅僧之间的密切交往。通过画像题赞，禅宗思想得以更广泛地传播。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜舒缓平和，体现禅者的从容气度。四言句如“老身且懒”，节奏紧凑有力；七言句如“青山骨秀闲云散”，节奏舒展悠扬。整体语调应平稳，不宜有太大的起伏跌宕，以表现禅定的意境。
句式仿写
可仿照“心光传祖灯，手段破家产”的句式进行写作练习。前句写内在的精神传承，后句写外在的行为手段，形成对仗工整、意蕴深长的表达。例如：“妙笔书华章，丹心铸师魂”，通过仿写体会古诗的韵律美。
写作应用
“青山骨秀闲云散”一句意境优美，可用于描写自然风景，也可用于形容人物气质。在写作中，可以借用此句表达对高洁品格的赞美，或描绘一种宁静致远、淡泊名利的心境，为文章增添诗意和文化底蕴。
关联知识图谱
释正觉同作者
本诗作者为宋代著名禅僧释正觉，曹洞宗代表人物，以倡导“默照禅”著称。
名句 CLASSIC LINES
青山骨秀闲云散
此句为全诗点睛之笔，以青山之骨喻禅者坚固法身，以闲云之散喻烦恼尽除。意象高古，境界开阔，将禅者内在的风骨与外在的从容完美融合，既是画像的生动写照，也是禅悟境界的诗意呈现。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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