禅人并化主写真求赞 其四○四

字词本义为抓阄用的纸团或标签，诗中比喻命运的随机性。在这里形象地说明了人生中的得失往往像抓阄一样，具有偶然性和不确定性，不需要过于执着。这是禅宗看待世俗利益的一种豁达态度，教导人们以平常心面对生活中的起伏。

画像是从画模中临摹出来的，人本身也是一种虚幻的变化。得到与失去就像抓阄一样随机，是与非就像同一匹马一样没有本质区别。建立形象时要庄重，行使权力时要审慎。内心要平稳安贴，行为要放荡不羁。不需要陈旧的窠臼，哪里还有时间去讲究繁琐的礼仪？饿了就吃饭，饱了就停下。硬的东西可以做枕头，软的东西可以做垫子。在世间中超越世间，将天下藏在天下之中。如果还要问为什么，那只是些之乎者也的空话罢了。

这首诗通过为画像题赞的形式，表达了禅宗打破偶像崇拜、不拘泥于形式的核心思想。诗人认为画像和人都是幻化的，不必执着于外在的得失与是非。主张在日常生活中随性自然，饿了吃困了睡，这就是修行的真谛。最终强调了“出世间于世间”的高深境界，即在最平凡的世俗生活中实现精神的超越。