颂古二十一首 其一○
杀人不眨眼，救人须出手。
论实不论虚，合升始为斗。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感机锋
创作背景
禅宗公案背景
本诗为宋代临济宗杨岐派禅僧释安勇所作《颂古二十一首》中的第十首。颂古诗是禅宗特有的文学体裁，旨在对前代祖师公案进行诗意阐释。本诗所颂公案涉及禅宗对杀生与慈悲的辩证思考，反映了宋代禅宗文字禅的兴盛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂，是禅宗文学特有的诗歌形式。偈颂源于佛经中的偈陀，通常以诗句形式表达佛教义理。宋代禅宗偈颂多采用五言或七言绝句形式，语言通俗质朴。此类作品旨在通过诗歌形式传达禅悟境界，具有鲜明的宗教实践属性。
情感 · 解读
本诗核心情感体现为禅宗峻烈的机锋与慈悲的统一。首句展现斩断妄执的决绝，次句流露普度众生的悲愿。全诗情感层次分明，既有金刚怒目的威严，又有菩萨低眉的慈悲。这种情感张力正是禅宗接引学人的典型风格。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
「杀人」在此处并非指剥夺生命，而是禅宗术语，比喻斩断学人的妄想执着。「眨眼」比喻犹豫或动念。「出手」指采取行动，此处指慈悲救度。「升」与「斗」均为古代量度粮食的器具，十升为一斗。
白话释义
斩断妄念时要像杀手一样果断决绝，绝不犹豫眨眼。救度众生时则必须及时伸出援手。修行讲究实实在在的功夫，不谈虚幻空理。就像量粮食一样，要凑齐了十升才能算作一斗。
核心主旨
本诗通过对比「杀人」与「救人」两种看似矛盾的行为，阐述了禅宗修行的辩证智慧。诗人强调修行要脚踏实地，反对空谈理论。全诗语言通俗，比喻生动，体现了禅宗直指人心的风格。
跨学科 · 是什么
中国古代度量衡数学
中国古代计量制度中，容量单位有着严格的换算标准。宋代官方规定十升等于一斗，这一制度历史悠久，沿用至近代。量器由官方统一制作，确保公平交易。这种标准化的计量体系是古代社会经济生活的重要基础。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句「杀人不眨眼」语调要铿锵有力，体现决断之气。次句「救人须出手」语速稍缓，带出慈悲之意。后两句节奏平稳，重在说理。全诗四句五言，节奏明快，应读出禅宗偈颂的警策感。
句式仿写
可仿照「杀人不眨眼，救人须出手」的对比句式进行写作练习。例如：「遇强不低头，遇弱不欺心」。这种句式通过强烈的对比，能够突出作者的观点态度，增强语言的表现力。
写作应用
「杀人不眨眼」现多用作成语，形容极其凶狠残暴。在写作中可用于刻画反面人物形象，或形容某种严酷的环境。例如：「那名敌将杀人不眨眼，百姓闻风丧胆。」使用时需注意其贬义色彩。
关联知识图谱
禅宗五家七宗所属宗派
临济宗是禅宗五个主要流派之一，由唐代义玄禅师创立。宋代临济宗分化为杨岐派和黄龙派。本诗作者释安勇即属杨岐派法脉。临济宗以机锋峻烈著称，常以此喝棒打接引学人。
名句 CLASSIC LINES
杀人不眨眼
此句为禅宗著名机语，文化影响力深远。原意指禅师大喝大棒以斩断学人妄念，非真杀生。后世演化为成语，形容极其凶狠残暴。该句体现了禅宗不立文字、直指人心的顿悟法门，在文学史上具有独特的审美价值。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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