紫岩九章章八句上寿张丞相 其八

来朝伊何,筑堤于沙。

对扬伊何,言宣其麻。

明明天子,坐于正衙。

徯公来归,相我邦家。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感期许 · 赞美
创作背景
宋代寿诗创作背景
此诗为宋代诗人张元干为张浚丞相所作的祝寿组诗第八首,通过“筑堤于沙”“言宣其麻”等意象,颂扬其辅政地位与功业,表达对其归朝佐治的期待,反映了宋代寿诗干谒颂德的社交风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁,是中国诗歌最古老的体裁之一,源于先秦《诗经》。全诗通篇采用四言句式,节奏庄重典雅,多用于庙堂乐章或正式颂赞场合。此体在宋代古文运动背景下具有复古宗经的文体象征意义。
情感 · 解读
全诗核心情感为对张丞相的崇高颂赞与对其辅佐国家的殷切期许。情感表达庄严肃穆,既赞颂其筑堤安民的实绩,又期待其归来辅佐天子、治理邦家,体现了士大夫对贤相政治的理想化追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「伊何」意为「是什么」。「对扬」指对答君命并宣扬其美。「宣麻」指宣读任命宰相的诏书,因唐代诏书用黄白麻纸书写而得名。「徯」意为等待。「邦家」指国家。
逐句白话释义
来朝见是为了什么呢?是为了在沙地上修筑堤坝。对答宣扬是为了什么呢?是为了宣读任命宰相的诏书。英明的天子,端坐在正衙大殿之上。等待张公归来,辅佐我们的国家。
核心主旨概括
这首诗通过叙述筑堤治水和接受宰相任命两件事,赞扬了张丞相的功绩和地位。最后表达了希望他早日归来,辅佐天子治理国家的美好愿望,是一首格调高雅的祝寿诗。
跨学科 · 是什么
宋代宰相任命制度历史学
诗中「宣麻」指宋代任命宰相的正式仪式。宋代沿用唐代制度,凡拜相必在翰林学士院用黄麻纸起草诏书,然后在朝堂上宣读,这是国家最高级别的人事任命仪式,象征着极大的政治荣誉。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为四言诗,诵读节奏多为「二二」结构,如「来朝/伊何,筑堤/于沙」。语气应庄重平稳,体现颂赞的严肃性。第三句「明明/天子」可稍重读,第四句「徯公/来归」应读出期待之情。
句式仿写指导
可模仿「...伊何,...」的设问句式进行写作练习。例如:「求学伊何,明理修身。」「立志伊何,报国兴邦。」这种句式简洁有力,适合表达庄重的主题。
写作应用场景
名句「徯公来归,相我邦家」可用于表达对杰出人物回归或担当重任的期待。在写作关于「责任」「担当」「家国情怀」等主题的文章时,可作为引用素材,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《诗经》同体裁
本诗采用的四言句式与《诗经》体例一脉相承,体现了对古老诗歌传统的继承。

名句 CLASSIC LINES

徯公来归,相我邦家
此二句为全诗核心名句,意为期待张丞相归来辅佐天子,治理国家。句式古雅,用典贴切,将个人寿辰祝福上升至国家政治层面,极大地提升了寿诗的格调,体现了宋代士大夫以天下为己任的政治情怀。

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作者 POET

张元干 1091/1092-1161
南宋初期爱国词人、官员

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