挽林天和 其一
叹息宜春守，抽簪未乱归。
不应徒告老，要是久知几。
筑室聊遮雨，耘田止疗饥。
杜门何悔吝，牖下敛朝衣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
北宋官场背景
北宋末南宋初背景 — 林天和曾任宜春太守，于北宋时期任职。诗中提及“抽簪未乱归”，暗示逝者在政治局势尚未大乱之前已选择致仕归隐。结合张元干所处两宋之交、士大夫屡遭贬谪的政治环境，反映了当时士人寻求保全名节的普遍心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，对仗工整，是宋代文人哀挽逝者的标准诗体。此体裁源于唐代，至宋已极为成熟，广泛用于社交应酬与情感表达，具有庄重典雅的艺术特质。
情感 · 解读
核心情感为对逝者离世的深沉惋惜与痛悼。诗人通过追忆逝者生前的政治抉择与生活状态，表达了对逝者高洁品格的敬重，以及对其怀才不遇、壮志未酬的深切同情，情感基调庄重而悲凉。
基础解读 READING
语文核心知识
抽簪
词语本义是抽出发簪。在古代，官员束发戴冠并用簪子固定，“抽簪”意味着去掉官服束发用具，比喻辞官归隐。这里指林天和放弃了官职，回到了家乡。这是一个典型的古代文人表达归隐意向的雅称。
宜春守
指宜春郡的太守。宜春是地名，即现在的江西省宜春市。“守”是官职名称，即太守，是一郡的最高行政长官。这里点明了逝者林天和生前所担任的最后一个重要官职，交代了他的身份地位。
首联释义
第一联“叹息宜春守，抽簪未乱归”，意思是说：可叹那位宜春太守，在世道还没大乱的时候就抽身归隐了。诗人开篇就对逝者表示了叹息和赞扬，认为他在政治风波来临之前就明智地选择了引退。
颔联释义
第二联“不应徒告老，要是久知几”，意思是说：他不应该仅仅是告诉别人自己老了，关键是他很早就看透了时局变化的苗头。这里赞扬逝者不仅有告老还乡的形式，更有洞察时局的智慧，“知几”指预见事物的苗头。
颈联释义
第三联“筑室聊遮雨，耘田止疗饥”，意思是说：盖房子只是为了勉强遮挡风雨，种田也只是为了填饱肚子。这两句描写逝者归隐后的生活，非常简朴清苦，但也体现了他不求富贵、安于现状的淡泊心态。
尾联释义
第四联“杜门何悔吝，牖下敛朝衣”，意思是说：闭门谢客有什么好后悔的呢？他在窗下收起了上朝穿的官服。结尾表达了逝者对归隐生活无怨无悔，彻底告别官场，安享晚年，最终安详离世的人生态度。
全诗主旨
这首诗是苏轼为悼念林天和而作的挽诗。全诗通过叙述林天和生前“未乱归”的明智选择和归隐后“遮雨疗饥”的清贫生活，赞扬了他洞察时局、安贫乐道的高尚品德。诗人对逝者表达了深切的哀悼和崇高的敬意，同时也流露出对人生无常的感叹。
跨学科 · 是什么
北宋致仕制度历史学
诗中提到“告老”，指古代官员年老辞职退休，称为“致仕”。北宋时期，致仕制度较为完善，官员通常七十岁致仕，但在党争激烈或政治动荡时期，许多官员会选择提前“引年告老”以保全自身，这与诗中“未乱归”的历史背景相符。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调庄重沉郁。首联“叹息”二字重读，带出惋惜之情；颔联“久知几”要读出赞赏的语气；颈联“聊”、“止”二字轻读，体现生活的简朴与无奈；尾联“何悔吝”反问语气要强，结尾“敛朝衣”要读得平稳，表现逝者的心安理得。
句式仿写
可仿写“动词+名词+副词+动词+名词”的对仗句式。例如：“读书聊明理，耕田止养家”。这种句式结构工整，适合用于表达简单质朴的生活态度或人生哲理，能够以简驭繁，增强语言的表现力。
写作应用
“筑室聊遮雨，耘田止疗饥”这两句诗可用于写作中描写淡泊名利、安贫乐道的主题。例如在写隐士生活、君子固穷或批判物质主义时，可引用此句作为论据，论证“精神富足重于物质享受”的观点，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家，唐宋八大家之一，本诗为其所作挽诗。
哀悼文体同体裁
本诗属于古典诗歌中的挽诗体裁，用于哀悼逝者，寄托哀思。
名句 CLASSIC LINES
筑室聊遮雨，耘田止疗饥
以极度朴素的语言描绘了逝者归隐后的生活图景。通过“遮雨”、“疗饥”等生存本能的描写，展现了逝者安贫乐道、不慕荣利的清节。
标签 TAGS
作者 POET
张元干 1091/1092-1161
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