题六代祖师画像

一苇浮江双履归,花开震旦共传衣。

本来心印无文字,画到卢能足是非。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感抒怀 · 禅理
创作背景
题画诗
此诗为作者观赏禅宗六代祖师画像时所作的题画诗。宋代文人禅悦之风盛行,常以诗文表达对禅宗历史的理解与感悟。具体创作时间与地点史籍未详,属即景生情、借画喻理之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍,适宜抒发议论与感悟,是宋代禅宗文学常用体裁。
情感 · 解读
诗人借祖师画像阐发禅宗心法要义,情感基调庄重而深邃。全诗通过对达摩东渡与六祖得法的咏叹,表达了对'以心传心'教义的推崇,以及对世俗文字是非的超越。

基础解读 READING

语文核心知识
一苇
字面意为一根芦苇。典故指达摩祖师脚踏芦苇渡过长江,表现其神通与渡江的传奇经历。这是禅宗故事中广为流传的意象。
震旦
古印度对中国的称呼。诗中指达摩将禅法传入中国,如花开般兴盛。此词多见于佛经典籍。
心印
禅宗术语。指以心传心,印证佛法真谛。意为真理无法用语言完全表达,需师徒间心灵直接契合。
诗句释义
达摩祖师踏着一根芦苇渡江而来,又只留下一双鞋子归去。禅宗心法如花朵般在中国盛开,代代相传衣钵。佛法本源的心印是不依赖文字的。画像画到六祖慧能,便足以了结世间的是非争论。
核心主旨
这首诗通过描绘禅宗祖师的画像,讲述了禅宗传入中国的历史。诗人想要告诉读者,真正的佛法在于内心的觉悟,不需要过多的文字解释,六祖慧能之后,禅宗的真理已经明晰,不再有是非纷争。
跨学科 · 是什么
达摩东渡历史学
达摩是南天竺国人,于南朝时期航海来到中国。他在少林寺面壁九年,被尊为中国禅宗初祖。这是中国佛教史上的重要事件。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速宜平缓沉稳。前两句叙事,语调平和;第三句'本来心印'是重点,需重读强调;第四句'足是非'带有总结意味,读出豁达之感。节奏为二二三。
句式仿写
可仿写'本来……无……'句式。例如:'本来真理无捷径,行到深处见真章'。练习用简洁语言表达深刻道理。
写作应用
'本来心印无文字'可用于写作中论述'实践出真知'或'透过现象看本质'的主题。强调内在感悟比形式更重要,适用于关于学习、修养的作文。
关联知识图谱
六祖慧能核心人物
诗中'卢能'即指六祖慧能,他是禅宗衣钵传承的最后一位祖师,主张顿悟,对后世影响深远。

名句 CLASSIC LINES

本来心印无文字
此句直指禅宗'不立文字,教外别传'的核心教义。强调佛法的真谛在于内心的顿悟与印证,而非拘泥于经卷文字。语言平实而意蕴深远,是宋代理禅融合的典型诗句。

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作者 POET

张元干 1091/1092-1161
南宋初期爱国词人、官员

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