期颐堂 其四

不服丹砂不茹芝,老来四体未全衰。

有人问我期颐法,一味胸中爱坦夷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 淡泊
创作背景
晚年归隐
此诗为陆游晚年退居家乡山阴时所作。诗人历经宦海沉浮,晚年生活清贫但心态平和。面对当时士大夫阶层流行的求仙问道之风,诗人以此诗明志,通过总结自己的养生之道,表达了对自然生命规律的尊重。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,全诗共四句二十八字。这种体裁源于汉代歌谣,定型于唐代,讲究格律严谨、音韵和谐。七言绝句篇幅短小精悍,适合表达即兴感悟或生活哲理,是古典诗歌中最为普及的体裁之一。
情感 · 解读
诗人通过陈述自己不服食丹药、不追求长生的自然生活态度,表达了顺应天命、心胸开阔的豁达情怀。这种情感源于对生命本质的深刻洞察,体现了诗人晚年从容淡定、不慕虚荣的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
丹砂
丹砂即朱砂,古代方士常将其炼制为丹药,认为服用后可以延年益寿甚至成仙。诗人在此处明确表示不服食此类药物,态度坚决。
茹字在诗中作动词使用,意思是吃。诗人用“不茹芝”表达了自己不食用灵芝等所谓仙草的态度,生活朴实自然。
期颐
期颐是古时对百岁老人的特称。出自《礼记》,意为百岁老人需要人供养照顾。诗中借指长寿的方法。
全诗白话释义
我不服用丹砂也不吃灵芝,虽然年事已高,但身体四肢并没有完全衰老。如果有人问我长寿百岁的方法,我心中只有一种答案,那就是保持胸怀坦荡平和。
核心主旨
这首诗通过讲述诗人不服丹药、身体依然康健的事实,向读者传达了一个简单而深刻的道理:真正的长寿秘诀不是灵丹妙药,而是保持心情舒畅、胸怀坦荡。诗人用亲身经历告诉我们,心态平和是最好的养生之道。
跨学科 · 是什么
宋代道教丹药文化历史学
宋代时期,道教炼丹术在士大夫阶层中颇为流行,许多人为了追求长生不老而服食丹药。然而这些丹药往往含有汞、铅等重金属成分,长期服用反而损害健康。诗人陆游对此持否定态度,这在当时是清醒且难得的认识。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句“不服丹砂不茹芝,老来四体未全衰”时,语调应平稳自然,带有一种自信和陈述事实的语气。后两句“有人问我期颐法,一味胸中爱坦夷”是全诗重点,读时语速可稍慢,“爱坦夷”三字要读得舒展、深情,体现诗人的豁达胸襟。
句式仿写
本诗采用“有人问我……,一味……”的问答句式,简洁有力。可以仿写:有人问我学习法,一味书中勤探索。或者:有人问我快乐法,一味心中存感恩。这种句式适合用于表达个人的核心观点或生活态度。
写作应用
在关于“健康养生”、“心态调整”或“人生智慧”的作文中,可以引用“一味胸中爱坦夷”这句诗。它可以用作论据,论证心态平和对于人生的重要性,也可以用作结尾升华主题,使文章语言更加典雅,富有哲理。
关联知识图谱
百岁老人称谓同典故
期颐一词出自《礼记》,专指百岁老人,诗中借指长寿之道。

名句 CLASSIC LINES

有人问我期颐法,一味胸中爱坦夷
这两句诗直抒胸臆,以问答形式道出长寿秘诀。诗人认为养生的关键不在于外物,而在于内心的平和坦荡。此句语言平易近人,哲理深刻。

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作者 POET

龚明之 1091-1182
南宋官员、笔记作家、诗人

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