题萃清阁
南柯一梦还，不待黄粱熟。
脱身解印绶，矫迹回林麓。
珂声绕危磴，旆影照飞瀑。
殷殷倚岩峰，艳艳穿篱菊。
佛宫古藏胜，释子出迎肃。
轩盈架碧崖，钟磬响虚谷。
好鸟献晴语，幽兰吐寒馥。
少焉耻奔竞，老矣厌羁束。
游宦非养高，勇归乃知足。
啸里藏至音，琴中隐真曲。
注目久无言，呼童取醴醁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
仕途倦怠与归隐
宋代士大夫普遍存在“吏隐”或“归隐”的文化心理，本诗正是这一背景下的产物。诗题“题萃清阁”表明此作于游览或题咏之时，诗人借景抒怀，表达了对“奔竞”官场的厌倦和对“知足”保身的体悟，反映了宋代文人调和仕隐矛盾的心路历程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，全诗共二十二句，每句五字，不讲究平仄对仗，押平声韵。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。其体制灵活自由，适合表达复杂深沉的思想情感，本诗即体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为厌倦官场奔竞、向往归隐山林。诗人通过描绘萃清阁的自然美景与清幽环境，反衬仕途的羁束与虚伪，表达了“勇归乃知足”的豁达心境。情感由仕途疲惫转为山林愉悦，最终归于精神超脱，层次分明，真挚感人。
基础解读 READING
语文核心知识
南柯一梦
成语，出自唐代李公佐《南柯太守传》。比喻世事如梦，富贵得失皆虚幻。诗中用以形容官场生涯的短暂与虚幻，表达了诗人对过往仕途的否定。这是极常见的文学典故，小学生应知其比喻义。
黄粱熟
典故，出自唐代沈既济《枕中记》。卢生在邯郸旅店遇道士吕翁，入梦享尽荣华，醒来时店主煮的小米饭（黄粱）还没熟。比喻人生如梦，荣华富贵终归虚幻。诗中与“南柯一梦”对举，强化了人生虚幻的主题。
诗句白话释义
像做了一场南柯梦一样归来，不需要等黄粱饭煮熟（就醒悟了）。解下官印辞去官职，转身回到山林脚下。马笼头的铃声绕着险峻的石阶，旗帜的影子映照在飞瀑上。深情地倚靠在岩石山峰旁，艳丽的菊花穿过篱笆盛开。古老的佛寺藏着美景，僧人出来严肃地迎接。轩窗亭阁架在碧绿的山崖上，钟磬声在空旷的山谷回响。好鸟在晴天鸣叫，幽兰吐出寒冷的香气。年轻时以追逐名利为耻，老了更厌恶束缚。做官不能修养高尚品德，勇敢归隐才是知足。啸声中藏着最美的声音，琴声里隐含真正的曲调。注视了很久没有说话，叫童仆拿酒来喝。
全诗主旨概括
这首诗描写了诗人辞官归隐后游览萃清阁的所见所感。诗人通过描写山水美景和佛寺清幽，表达了对官场生活的厌倦和对自由自在的隐居生活的向往。全诗语言质朴，情感真挚，表现了知足常乐的人生哲理。
跨学科 · 是什么
林麓地理学
“林麓”指山脚下的树林地带。从地理学角度看，这里是山地与平原的过渡区域，往往水源丰富，生物多样性较高。古人选择在此归隐，既可享受山林之幽，又便于获取生活资源，是理想的隐居环境。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗，诵读节奏多为“二/三”结构，如“南柯/一梦还”。全诗押平声韵（熟、麓、瀑、菊、肃、谷、馥、束、足、曲、醁），韵脚字读声可稍长。前四句叙事要平稳，中间写景要轻快，后段议论要深沉有力，最后两句要读出闲适之感。
句式仿写
诗中“少焉耻奔竞，老矣厌羁束”运用了对比句式，将少年与老年、耻与厌进行对比。可仿写为：“少焉志四方，老矣恋故乡”或“少焉贪繁华，老矣喜清静”。这种句式能鲜明地表达人生不同阶段的心境变化。
写作应用
名句“少焉耻奔竞，老矣厌羁束”可用于表达淡泊名利、回归本真的主题。例如在作文《我的选择》中：“古人云：‘少焉耻奔竞，老矣厌羁束。’在喧嚣的现代社会，我们也应学会适时停下脚步，寻找内心的宁静。”
关联知识图谱
南柯太守传同典故
本诗首句“南柯一梦还”直接引用唐代传奇小说《南柯太守传》典故，比喻人生如梦。
枕中记同典故
本诗第二句“不待黄粱熟”引用唐代传奇《枕中记》典故，与首句对举，强化人生虚幻主题。
名句 CLASSIC LINES
少焉耻奔竞，老矣厌羁束
此二句直抒胸臆，深刻揭示了诗人人生观的转变。少年时以追逐名利为耻，年老后更厌恶官场的束缚，语言质朴刚健，极具宋诗理趣。这两句不仅是全诗情感的枢纽，也常被引用以表达对淡泊名利、追求精神自由的向往。
标签 TAGS
作者 POET
李处励
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