秦淮次北谷罗叠韵
人言王气在鄣州，嬴政因来凿此流。
地脉何曾真断得，几多天子御宸楼。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感咏史 · 怀古
创作背景
金陵怀古
本诗创作于诗人游历金陵（今南京）秦淮河畔之时，具体创作年份虽难确考，但结合宋代文人喜好金石考据与历史评论的风气，可推断为作者借古讽今之作。金陵作为六朝古都，素有“王气”之说，秦始皇东巡时因望气者言凿断长冈以泄王气，此历史典故成为后世文人咏史的热门题材。诗人途经秦淮，面对传说中秦始皇凿河遗迹，触景生情，遂作此诗以抒发对历史兴亡的独特见解。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句源于六朝歌行与小诗，至唐代定型，成为文人抒怀咏史的重要载体。其体制短小精悍，要求语言凝练，意蕴深远，能在极简篇幅内展现起承转合的完整结构。本诗遵循七绝正格，押平声韵，体现了宋代诗人对唐代声律传统的继承与发扬。
情感 · 解读
本诗核心情感为咏史怀古，通过对秦始皇凿断地脉传说的理性质疑，表达了对历史宿命论的批判与对皇权兴衰的深刻思考。诗人以冷静的笔触审视历史遗迹，否定了风水迷信的虚妄，指出朝代更迭的根本原因在于人事而非天命。情感基调由历史的沧桑感转入理性的清醒，既有对往昔天子的慨叹，更有对历史规律的通透洞察，体现了宋诗特有的理趣与思辨色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
王气
指象征帝王运数的祥瑞之气。古人迷信风水，认为新王朝兴起前，其发祥地会出现特殊的云气，称为“王气”。诗中借指金陵传说中的帝王气象。这是一个古代特有的文化词汇，反映了古人对政权合法性的神秘化理解。在诗中，它是引发后续历史事件的缘由，也是诗人质疑的对象。理解此词是读懂全诗背景的关键。
嬴政
即秦始皇，秦朝建立者。他统一六国，自称始皇帝。诗中称其名“嬴政”，直指其人，带有审视与评判的意味。他是“凿此流”这一历史行为的实施者。在诗中作为历史人物出现，代表了强权与迷信的结合。诗人提及他，是为了引出对那段历史的评述。
逐句释义
人们都说金陵有帝王之气，秦始皇因此来这里凿断地脉泄气。但地下的脉络何曾真的能被断绝呢？你看后来还不是有许多天子在这里登基坐殿。前两句叙述传说，后两句发表议论。诗人用反问的语气，表达了对传说的不相信。意思是说，秦始皇的做法是徒劳的，该出皇帝还是出皇帝。语言通俗易懂，道理却很深刻。
主旨概括
这首诗通过咏叹秦始皇凿秦淮河泄王气的历史传说，批判了风水迷信思想。诗人指出，秦始皇试图通过破坏地理环境来阻止其他政权产生的做法是徒劳的。历史事实证明，朝代的更替并不取决于地脉是否断绝。全诗表达了“国运在人不在天”的朴素唯物主义观点。这是一首典型的借古讽今、以理趣见长的宋诗。
跨学科 · 是什么
秦始皇东巡历史学
历史记载秦始皇曾五次出巡，其中一次经过金陵。方士告诉他这里有王气，于是他下令凿开山冈，引河水流过，以冲散王气。这就是诗中“凿此流”的历史背景。这个事件在《史记》等史书中有相关记载的影子，但具体细节多见于后世方志与传说。诗人以此为切入点，展开对历史的议论。这是全诗的历史依托。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍平，叙述历史传说。第三句“地脉何曾真断得”是反问，语气要上扬，读出质疑和否定的力量。“真断得”三字要重读。最后一句“几多天子御宸楼”要读得舒缓，带有历史的沧桑感和对事实的肯定。整首诗节奏明快，要读出宋诗特有的议论风骨。注意停顿，七言诗一般按“二二三”节奏。
句式仿写
本诗后两句“地脉何曾真断得，几多天子御宸楼”采用了反问加事实论证的结构。可以仿写这种句式来表达对某种观点的否定。例如：“谎言何曾真瞒得，几多真相大白时。”或者“困难何曾真挡得，几多勇士攀高峰。”这种句式先否定一个错误观点，紧接着用事实证明其错误。仿写时要注意前后逻辑的对应关系。
写作应用
“地脉何曾真断得”这句诗可以用于写作中，表达“客观规律不以人的意志为转移”或“人为干预往往是徒劳的”等主题。例如在议论文中论述“顺应自然”时，可以引用此句。也可以用来批判迷信思想，说明命运掌握在自己手中。这句诗富有哲理，能增强文章的说服力。适合用于关于历史、命运、规律等话题的作文。
关联知识图谱
刘禹锡《金陵五题》同主题
唐代刘禹锡的《金陵五题》也是咏叹金陵历史的经典组诗，与本诗题材相同，都表达了对六朝兴亡的感慨。但刘诗侧重意境渲染，本诗侧重理性议论。
名句 CLASSIC LINES
地脉何曾真断得
此句为全诗核心名句，以反诘语气有力否定了秦始皇“凿地脉”的迷信行为，具有振聋发聩的力量。诗人通过“何曾”与“真断得”的强烈反问，揭示了风水迷信的荒谬，指出地理形势无法决定政权兴亡。此句不仅是对具体历史事件的评判，更升华为对“人定胜天”与“天命难违”这一历史命题的深刻反思，语言质朴而哲理深邃，成为宋诗以理趣胜的典型代表。
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作者 POET
叶辉
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