题定山梵放轩

道人避世氛,山腰著祇园。

千夫𣃁青冥,豁达窗户搴。

鬼神间施设,俨护龙象筵。

法鼓空中鸣,龙卧层崖巅。

幽灵骇今昔,异事樵夫传。

眷兹水云侣,精赏托妙缘。

努力办己事,追驾佛祖肩。

凭高发钟磬,梵音落诸天。

况时解禅缚,迢遥倚层轩。

放意万物外,目送孤鸿翩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
宋代禅林题咏
本诗具体创作年代不详,据内容推断应作于作者游历江淮定山寺期间。宋代士大夫多喜游历寺院,与僧侣交往,此类题咏诗作往往旨在表达对佛理的感悟及对隐逸生活的向往。定山寺位于今江苏南京,历史悠久,为当时名刹,诗人登临此地,触景生情,遂有此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共二十二句,不讲究平仄对仗,押韵较为自由。五言古诗源于汉代,至唐代已发展成熟,是文人抒发情怀、叙事议论的重要载体。该体裁句式整齐,节奏沉稳,适合表达深邃的哲理思考与山水禅意。在文学史上,五言古诗以其古朴典雅的特质,占据着重要的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为超脱旷达,表现了诗人对世俗尘氛的厌离与对清净佛国的向往。通过描写定山梵放轩的清幽环境与法会庄严,诗人抒发了追求精神解脱、向往禅悦境界的情怀。结尾“放意万物外,目送孤鸿翩”更是将这种超然物外、心无挂碍的情感推向高潮,体现了宋代士大夫融合儒释的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
祇园
“祇园”全称为祇树给孤独园,是佛教圣地之一。这里借指定山寺中的寺院建筑,比喻其为清净的佛土。在诗中,诗人用此典故来形容道人在山腰建立的修行之所,环境清幽,远离尘世。
龙象
“龙象”是佛教用语,比喻勇猛有力的大德高僧。龙是水族之主,象是陆行之力,二者皆为有力者,故用来称赞修行有成就的人。诗中“龙象筵”指高僧大德聚集的法会。
逐句释义
道人为了躲避世俗的喧嚣,在半山腰建造了寺院。众多工匠开凿幽深的山岩,窗户敞开通向高空。鬼神般的奇妙构造,庄严地护持着高僧的法席。法鼓在空中回响,仿佛神龙卧在悬崖之巅。神灵惊异于古今变迁,奇异的故事在樵夫间流传。眷恋这些如水云般自由的僧侣,寄托精妙的缘分来欣赏。努力修行自己的道业,希望能追随佛祖的步伐。站在高处敲响钟磬,诵经声传遍诸天。此时解开禅修的束缚,悠然地倚靠在高楼栏杆上。心意放逐于万物之外,目光追送着孤鸿翩翩飞去。
核心主旨
这首诗通过描写定山寺梵放轩的险峻地势和庄严法会,表达了诗人对清净佛地的赞美。诗人认为应当努力修行,追求精神上的解脱。最终通过“目送孤鸿”的意象,表现了超脱世俗、心无挂碍的旷达心境。
跨学科 · 是什么
山腰建筑地理地理学
诗中提到“山腰著祇园”,描述了寺院建在半山腰的地理特征。这种选址既符合避世修行的需求,也体现了古代建筑依山就势的特点。山腰位置通常视野开阔,云雾缭绕,适合营造清幽的宗教氛围。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构,如“道人/避世氛,山腰/著祇园”。全诗韵律舒缓,前半部分描写建筑与环境应读得沉稳有力,后半部分抒发情怀应读得悠远空灵。特别是最后两句“放意/万物外,目送/孤鸿翩”,语速宜慢,体现超脱之意。
句式仿写
“放意万物外,目送孤鸿翩”是极佳的仿写范例。句式为“动词+名词+方位词/形容词,动词+名词+形容词”。可以仿写为:“寄情山水间,心随白云闲”或“立志青云上,身随长风扬”。这种句式适合表达开阔的胸襟和高远的志向。
写作应用
“放意万物外,目送孤鸿翩”常用于表达超然物外的人生态度。在写作中,当描写面对困境时的豁达心态,或表达对自由生活的向往时,可引用此句。例如:“面对生活的琐碎,他选择放意万物外,目送孤鸿翩,保持内心的宁静与高洁。”
关联知识图谱
苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》同主题
两首诗词均以“孤鸿”为核心意象,象征高洁孤独的人格,表达在困境中坚守自我的精神。

名句 CLASSIC LINES

放意万物外,目送孤鸿翩
诗句描绘了诗人站在高轩之上,心神放逐于万物之外,目光追随着天边翩翩飞去的孤鸿。这一意象展现了画面的空灵,更象征着诗人超脱世俗羁绊、追求精神自由的高洁志趣。

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作者 POET

胡珵
宋代官员、诗人,主战派文人

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