和张九成真如禅院诗

黄伯剂

寺古僧应少，地偏心自扃。

凭高通楚望，怀远眇胥灵。

深蛰虬藏翠，斜飞鹭界青。

休文今已去，佛像寄谁铭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感怀古

创作背景

唱和酬答

此诗为唱和之作，系诗人酬答张九成《真如禅院诗》而作。张九成系南宋绍兴二年状元，著名理学家，因反对秦桧议和而被贬。真如禅院地处幽僻，诗人登临此地，触景生情，借凭吊古迹、缅怀先贤（沈约）以寄托对友人品格的赞许与离别后的思念，同时也流露出对世事变迁的感慨。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句四十字，严格遵循五言律诗的平仄格律与对仗规范。五言律诗兴起于初唐，至盛唐已臻成熟，是唐代诗人展示功力与抒发情感的重要载体。此体格律严谨，讲究声律和谐，对仗工整，体现了古典诗歌的形式美。

情感 · 解读

诗歌核心情感为怀古伤今，诗人借古寺之景抒发对时光流逝、故人离去的感伤。首联以地偏心静起兴，颔联与颈联写景寄情，尾联直抒胸臆，表达了对友人张九成（或指沈约）的深切怀念与对文化传承断层的忧虑。情感由淡转浓，层层递进，既有禅意的宁静，又有人生的苍凉。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“扃”读音jiōng，意为门窗关闭，此处指心门关闭，内心清静。“眇”意为远望，眺望远方。“虬”传说中有角的龙，此处喻指盘曲的树枝或山势。“休文”指沈约，南朝著名文学家，字休文。“铭”指铭文，刻在器物上记述生平或警诫自己的文字。

逐句白话释义

古寺年代久远，僧人应该很少；地方偏僻，内心自然关闭了尘世的纷扰。凭借高处眺望楚地的风光，怀念远方的人，思绪飘向遥远的胥灵。深深潜伏的虬龙藏起了翠绿的颜色，斜飞的鹭鸟划开了青色的天空。沈约（休文）如今已经离去，这佛像的铭文还能寄托给谁来撰写呢？

核心主旨概括

这首诗通过描写真如禅院古老幽静的环境，表达了诗人对友人的深切怀念。诗人借用沈约的典故，感叹友人离去后无人能为佛像撰写铭文，实际上是在赞美友人的才华，同时也流露出一种知音难觅、世事沧桑的感伤情绪。

跨学科 · 是什么

地理学地理学

诗句“凭高通楚望”体现了地理学中的视野开阔度与地形的关系。诗人站在真如禅院的高处，视线不受阻挡，能够眺望远方。在地理学中，海拔高度决定了视距和视野范围，高处往往能形成广阔的景观视廊。这里的“楚望”既指地理方位上的楚地，也借指视野的辽阔，反映了古代选址注重景观视野的地理智慧。

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读写应用

诵读节奏指导

诵读时应采用舒缓沉稳的语调，体现古寺的幽静与诗人的沉思。节奏划分如下：寺古/僧/应少，地偏/心/自扃。凭高/通/楚望，怀远/眇/胥灵。深蛰/虬/藏翠，斜飞/鹭/界青。休文/今/已去，佛像/寄/谁铭。尾联情感深沉，读时需放慢速度，带出感叹意味。

句式仿写指导

本诗颈联“深蛰虬藏翠，斜飞鹭界青”对仗工整，动词精炼。可进行仿写练习，如：“静立松含黛，轻飘雪点红”。仿写要点：前两字为形容词/副词+动词，中间名词为主语，后三字为谓语结构，注意色彩词的运用，形成画面感。

写作应用场景

核心名句“休文今已去，佛像寄谁铭”适用于表达对逝去人才的惋惜、对文化传承断层的忧虑或知音难觅的孤独。在写作中，可用于议论文论证“人才的重要性”或散文中抒发“怀念故人”的情感。示例：看着这满屋的古籍，我不禁感叹：休文今已去，佛像寄谁铭？传统文化的守护者越来越少，我们这一代人又该如何担当？

关联知识图谱

沈约（南朝文学家）同典故|人物关联

尾联“休文今已去”直接引用沈约表字，借指才华横溢的前辈或友人，表达缅怀之情。

张九成（南宋理学家）酬唱赠答

诗题为《和张九成真如禅院诗》，表明此诗为酬答张九成之作，二人有诗文往来。

名句 CLASSIC LINES

休文今已去，佛像寄谁铭

此联为全诗核心名句，运用典故，以南朝文豪沈约（字休文）喻指张九成或感叹文脉断绝。诗人感叹沈约已逝，如今面对古寺佛像，再无如沈约般才华横溢之人为之撰写铭文。此句既是对前贤的追思，也是对当世文坛的感慨，情感深沉，意蕴悠长，极具艺术感染力。

标签 TAGS

怀古历史学地理学宗教学建筑学生物学

作者 POET

黄伯剂