颂古二十首 其一九
杨岐金圈与栗蓬，吞跳依前事不同。
大海都来一口吸，更无南北与西东。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅门公案颂古
此诗为宋代临济宗杨岐派僧人释了一所作《颂古二十首》中的第十九首。颂古是禅宗特有的文体，旨在以诗歌形式对前代著名公案进行阐释与赞叹。本首所颂之公案涉及杨岐方会禅师的上堂示众因缘，旨在揭示禅法奥义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍，便于禅家表达顿悟心境，是宋代禅诗常用载体。
情感 · 解读
核心情感为表达禅宗彻悟后的广大境界与无碍胸怀。诗人通过意象的对比与夸张，展现了超越二元对立、打破执着的绝对自由精神，体现了禅家'大道无南北'的平等观。
基础解读 READING
语文核心知识
杨岐
指宋代著名禅师杨岐方会，他是临济宗杨岐派的开山祖师。此处代指禅宗高僧或其传授的禅法。
金圈
字面意为金色的圆圈，禅宗常用来比喻玄妙的禅机或开悟的境界。此处指代难以捉摸的禅法奥义。
栗蓬
即栗子的外壳，布满尖刺。禅宗公案中常以此比喻难啃的'硬骨头'，指代难以解决的疑难或棘手的禅关。
全诗释义
杨岐禅师留下的金圈公案与那带刺的栗蓬，若能一口吞下并跳过，境界便与从前大不相同。就像把浩瀚大海一口吸干，心中哪里还有南北西东的分别。
核心主旨
这首诗通过奇特的比喻，表达了禅宗修行者顿悟后的豁达心境。说明一旦真正领悟了禅法真理，就能打破一切界限和执著，获得彻底的自由。
跨学科 · 是什么
方位观念地理学
诗中提到'南北与西东'，这是中国古代地理空间的基本方位概念。古人以此确立位置和方向，但在诗中用来代表世俗世界的分别心。
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读写应用
诵读指导
前两句'杨岐金圈与栗蓬，吞跳依前事不同'读时稍缓，带出公案的凝重感。后两句'大海都来一口吸，更无南北与西东'语势需转为开阔豪迈，'一口吸'三字要读得有力，展现气魄。
写作应用
核心名句'大海都来一口吸'可用于描写宽广胸怀或宏大格局。例如在写'包容'主题时，可引用此句形容豁达的心境，表达不被琐事困扰的气度。
关联知识图谱
杨岐派创始人人物关联
本诗首句'杨岐'即指北宋临济宗高僧杨岐方会禅师，他是诗中公案的主角。
名句 CLASSIC LINES
大海都来一口吸
此句运用极度夸张的比喻，形容禅悟者心胸之广博与气魄之宏大。意指能够当下承担一切法，包容万有，无有遗余，是禅宗'心包太虚'境界的生动写照。
标签 TAGS
作者 POET
释了一 1092年-1155年
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