偈二十首 其一一
陕府铁牛吞大像，生得河东𬸚𬸦儿。
海门深处宜归隐，只恐调高人不知。
知不知，拟欲擡眸一顾之，早是失却两茎眉。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感警示
创作背景
开悟因缘
作者释鼎需为南宋著名禅僧，曾参谒大慧宗杲并得法。此诗创作于其开悟之后，旨在回应学人疑问或举扬宗风。诗中意象多取自禅宗公案，借以表达对禅悟体验的独特见解，非世俗写景抒情之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛家诗体，源于梵语偈陀，形式类诗而旨在弘法。此体多用以表达禅悟境界或公案判语，语言通俗活泼，不拘格律。宋代禅宗鼎盛，偈颂成为文字禅重要载体，兼具宗教功能与文学价值。
情感 · 解读
全诗核心情感为警醒学人切勿妄议圣境。作者通过铁牛吞像等奇特意象，展示不可思议之禅悟境界，并以拟欲顾视即失眉之喻，严厉告诫学人离言绝虑，体现了禅宗不立文字、直指人心的宗风。
基础解读 READING
语文核心知识
陕府铁牛
陕府即今河南陕县。铁牛指当地著名的铁牛铸造物，在禅宗公案中常被赋予神奇色彩，象征坚不可摧或不可思议之力。此处用以起兴，引出后文奇特意象。
𬸚𬸦
读音为yuè zhuó。传说中与鸾凤同类的神鸟，多用以比喻贤才或高洁之士。诗中借指河东地区出现的杰出人物或稀有灵物，与前句铁牛对举。
诗句白话释义
陕府的铁牛竟然吞下了大象，河东之地生出了神鸟𬸚𬸦。海门深处虽然适合归隐，只怕曲调太高雅没人能懂。你懂还是不懂？想要抬起眼睛看上一眼，早就已经失去了两道眉毛。
核心主旨
这首诗是佛家偈颂，通过讲述神奇的故事和比喻，告诉人们真正的“道”是无法用眼睛看或脑子想的。如果心里想着要去看看究竟，就已经错了，会受到损失（比喻失去眉毛）。
跨学科 · 是什么
地理地名地理学
陕府位于今河南省三门峡市陕州区，地处黄河中游南岸。历史上黄河流经此地，水势湍急，古人常铸造铁牛置于河岸以镇水患。诗中“铁牛”即源于此地理实物，后演变为禅宗公案意象。
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读写应用
诵读指导
前两句读出神奇夸张之感，“吞大像”、“𬸚𬸦儿”重读。第三句“宜归隐”语速放缓，第四句“只恐”带出担忧。最后三句节奏加快，“知不知”设问语气，“早是”二字重读，强调后果严重。
句式仿写
仿写“拟欲……，早是……”句式。例如：拟欲开口辩是非，早是错用心头意。此句式逻辑为“刚想做某事，其实已经造成了后果”，用于表达防微杜渐或当头棒喝之意。
写作应用
核心名句“拟欲擡眸一顾之，早是失却两茎眉”可用于写作中表达“真理不可强求”、“切勿盲目窥探”或“做事需谨慎，动念即落偏”的主题。适合用于议论文中作为论据，论证心态的重要性。
关联知识图谱
陕府铁牛同典故
首句“陕府铁牛”为禅宗著名公案，源自禅僧关于不可思议境界的问答，常用来比喻悟境坚固或无法以常理度之的事物。
名句 CLASSIC LINES
拟欲擡眸一顾之，早是失却两茎眉
此二句以夸张比喻极言禅境之不可凑泊。意谓若起心动念欲窥测大道，当下即已迷失本真。
标签 TAGS
作者 POET
释鼎需 1092年-1153年
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