偈二十七首 其一○
石门深且幽，好住不肯住。
翻身入城隍，却向闹市去。
闹浩浩处冷湫湫，冷湫湫处看杨州。
四五百条花柳巷，二三千处管弦楼。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感旷达
创作背景
辞别石门
此诗为北宋禅僧守珣禅师的作品，创作于其辞别安吉州石门山（今浙江安吉）之际。禅师本已栖身幽静石门，却主动选择“翻身入城”，这一反常举动旨在开示学人：修行不应执着于外境的清净，真正的道场在于红尘炼心。此背景是理解全诗反常言行的关键。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛家诗体，原为佛经中的唱颂词，后演变为禅宗用以表达悟境、开示弟子的诗歌形式。其语言风格多质朴自然，不拘格律，重在直指人心，与文人诗歌的审美标准有所不同。本诗属禅宗偈颂，兼具宗教开示功能与文学价值，在禅宗文学史上占有一定地位。
情感 · 解读
全诗核心情感在于表达禅者随缘任运、不执一端的洒脱境界。诗人通过对比幽静石门与喧嚣闹市，打破了世俗对清净与染污的二元对立，展现了禅心无碍、处处皆道的自在情怀。这种情感超越了传统的避世厌俗，体现了更高层次的精神自由。
基础解读 READING
语文核心知识
城隍
字面意思指护城河，在古代诗词中常用来代指城市或城镇。在本诗中，与深山“石门”形成鲜明的空间对比，标志着从山林自然空间向人类聚居空间的转移，是理解诗人行踪变化的关键词汇。
诗句释义
石门山深邃幽静，是个很好的住处，但我却不愿意住在这里。我转身进入城市，偏偏要往喧闹的地方去。在最热闹喧嚣的地方，我的心却像秋水一样清凉寂静；在这份清凉寂静中，我看着繁华的扬州城。这里有四五百条花柳巷，二三千处歌舞楼。
核心主旨
这首诗通过描写禅师不住深山反而进城的行为，告诉我们一个道理：真正的修行不一定非要躲在深山老林里。只要内心清净，哪怕在最热闹、诱惑最多的地方，也能保持平静和自在。这体现了禅宗“大隐隐于市”的高深境界。
跨学科 · 是什么
扬州地理学
诗中提到的“杨州”即扬州，是中国古代著名的繁华都市。唐代时就有“扬一益二”的说法，宋代扬州依然是商业繁荣、歌舞升平的经济中心。诗人选择扬州作为“闹市”的代表，具有极强的典型性，代表了世俗繁华的最高形态。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句时，语调应轻快、果断，表现禅师“不肯住”、“翻身去”的洒脱与决绝。后四句描写城市繁华，语速可稍慢，带出画面感，读“冷湫湫”三字时需重读且拖长，以突出内心的清凉与外界的喧嚣形成的强烈反差。
句式仿写
本诗运用了对比手法，可模仿“……处……”的句式进行写作练习。例如：“在书山题海中，我自得其乐；在自得其乐中，我看遍繁华。”通过模仿，学习如何在写作中制造强烈的对比效果，表达独特的内心感受。
写作应用
“闹浩浩处冷湫湫”一句非常适合用于描写在嘈杂环境中专注做事的场景。例如：“图书馆外人声鼎沸，他却闹浩浩处冷湫湫，沉浸在书本的世界里。”也可用于议论，论证“环境不能决定心境”的观点，增强文章的说服力。
关联知识图谱
《菩提偈》同主题
两者都表达了禅宗关于“心净则佛土净”的核心思想，强调修行在于修心而非修身，打破了对于外在形式的执着。
名句 CLASSIC LINES
闹浩浩处冷湫湫
此句以强烈的对比手法揭示了禅宗“即世而超世”的智慧。“闹浩浩”指代红尘喧嚣，“冷湫湫”形容心境清凉寂静。诗句生动表达了在繁华热闹中保持内心清净的禅修境界。
标签 TAGS
作者 POET
释守浄
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