颂古四首 其一

析尽尸骸没一些,从兹遍界是那咤。

直饶见得无纤翳,未免重添眼里花。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
颂古诗
本诗选自《颂古四首》,属于宋代禅宗盛行的“颂古”体裁。此类诗歌旨在通过对古则公案的吟颂,阐发禅理,点评古德言行。释鼎需作为南宋著名禅师,其创作背景植根于宋代文字禅的兴盛,旨在以诗证禅,接引后学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体裁短小精悍,适宜表达瞬间的感悟与深邃的哲理,是宋代禅宗诗歌常用的载体。
情感 · 解读
核心情感为深邃的禅宗机锋与警世意味。诗人通过极端的意象与反逻辑的表达,旨在破除修行者对名相、境界与二元对立的执着。情感基调冷峻而透彻,充满打破迷执的慈悲与智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
动词,意为拆解、分析。诗中指那咤将身体拆解归还父母,象征彻底破除对肉身的执着。这是禅宗公案中极具震撼力的动作描写,表达了断然决绝的修行态度。
那咤
即哪吒,佛教护法神。禅宗公案中常以此典故喻指彻底舍弃色身、证悟法身的境界。诗中“遍界是那咤”意指破除我执后,法身遍满法界,无在无不在。
诗句白话释义
拆尽了身上的骨肉,没有留下一丝一毫,从此整个世界都变成了那咤的真身。即使你修到了眼中毫无遮蔽的清净境界,也难免是在眼睛里又添了空花幻影。
核心主旨
这首诗通过那咤析骨还父的典故,讲述了禅宗修行的道理。前两句讲要彻底放下对身体的执着,后两句提醒人们,连“放下”这个念头和“清净”这种境界也不能执着,否则又成了新的障碍。
跨学科 · 是什么
莲花植物学
那咤在传说中常以莲花为身。莲花属睡莲科植物,其根茎(藕)断开仍有丝连,叶面具有疏水性。诗中借莲花重塑之身,隐喻法身的不生不灭与清净无染,这与莲花出淤泥而不染的生物特性高度契合。
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读写应用
诵读节奏
诵读时前两句语速可稍快,表现决绝之意;后两句应放慢语速,尤其是“未免”二字需重读,体现转折与警醒。节奏划分示例:析尽/尸骸/没/一些,从兹/遍界/是/那咤。
句式仿写
可仿写“直饶……,未免……”的转折句式。例如:“直饶算尽千般策,未免徒增心上愁。”通过这种句式练习,学习在写作中表达辩证思维,增强文章的哲理性。
写作应用
核心名句可用于议论文写作中论证“过犹不及”或“破除执念”的主题。在探讨追求完美、名利或真理时,引用此句可深刻指出:过度追求某种状态本身,往往就是一种新的束缚。
关联知识图谱
那咤析骨还父公案同典故
本诗首句直接引用禅宗著名公案“那咤析骨还父,析肉还母”,以此作为全诗的立论基础。

名句 CLASSIC LINES

直饶见得无纤翳,未免重添眼里花
此联为全诗核心名句,具有极高的哲学辩证价值。它指出即便修行达到“无纤翳”的清净境界,若心存执着,此清净本身便成了“眼里花”。该句深刻揭示了禅宗“法执亦空”的究竟义理,是禅门破除执着名言警句。

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作者 POET

释守浄
南宋临济宗禅僧、诗僧

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