偈一首
闭却口，时时说。
截却舌，无间歇。
无间歇，最奇绝。
最奇绝，眼中屑。
了了了时无可了，玄玄玄处亦须呵。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感破执
创作背景
禅宗公案背景
本诗作者玄本禅师为晚唐五代时期禅僧，生平事迹史料记载较少。此偈创作于禅宗'不立文字'思想盛行的背景下，旨在回应当时禅林中过度依赖语言文字解说佛法的风气。诗人通过这首偈颂，意在切断学人对言语名相的攀缘，引导其回归当下的直觉体验，体现了典型的洪州宗'平常心是道'的禅风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源于梵语'偈陀'，最初用于记录佛经中的颂词。禅宗兴起后，祖师大德常以偈颂形式表达修证境界或开示学人，语言风格多直指人心、不假修饰。本首属于禅宗无相偈，不追求格律工整，而重在破除执念、直显真如，具有鲜明的宗教实践色彩。
情感 · 解读
全诗核心情感在于破除对语言文字的执着，揭示禅理超越言诠的本质。诗人通过'闭口''截舌'等极端意象，表达了对真理无法言说的深刻体悟，情感基调由否定世俗认知转向肯定内在觉悟，最终归于空灵自在的禅悦境界。
基础解读 READING
语文核心知识
闭却
动词短语，意为紧紧闭上。在这里指闭上嘴巴，停止世俗的言语表达。这是诗人提出的一个动作指令，要求读者先从物理上停止说话，以便进入更深层的思考。这个词语通俗易懂，动作感强，为全诗奠定了否定常规行为的基调。
时时
副词，意为时常、经常，或者每时每刻。在这里用来修饰'说'，表示一种持续不断的状态。诗人用这个词制造了一种矛盾感：嘴巴闭上了，却还在'时时说'。这种表达方式引起了读者的好奇，让人想知道究竟是什么在'说'。
截却
动词短语，意为截断、切断。'截却舌'是一个极其夸张的说法，字面意思是割掉舌头。在诗中，这是一种修辞手法，用来表达彻底断绝言语来源的决心。这种激烈的表达在禅宗诗歌中很常见，目的是为了震撼读者，打破其惯性思维。
诗句白话释义
闭上嘴巴，却时时刻刻都在演说佛法。截断舌头，说法的声音却从未间歇。这种说法没有间歇，是最奇特绝妙的。这种最奇特绝妙的境界，就像眼中的尘屑一样微小却真实存在。当一切都了悟分明时，其实没有什么可以了悟的；在最玄妙深奥的地方，也需要一声喝斥来打破执着。
核心主旨
这首诗的主旨是告诉我们要超越语言的限制。诗人认为真正的道理不是靠嘴巴说出来的，而是要用心去体会。闭上嘴、截断舌，是为了让我们放下对语言的依赖，去寻找内心深处真正的声音。这种声音是无声的，却比任何语言都更真实、更有力量。
跨学科 · 是什么
声学原理物理学
从物理学角度看，人类发声是通过肺部气流冲击声带产生振动，再经口腔、鼻腔等共鸣腔体放大而形成。'闭却口'和'截却舌'在物理层面上阻断了常规发声通道，理论上无法产生连贯的语言声波。诗人通过这种物理上的不可能，反衬出精神层面'无声之说'的特殊性，区分了物理声音与精神声音的本质不同。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时，语速要缓慢沉稳，体现禅宗的定力。前两句'闭却口，时时说'和'截却舌，无间歇'要读出坚定的力量感，'闭却'和'截却'要重读。中间'无间歇，最奇绝'节奏稍微加快，表现出惊喜和赞叹。最后'眼中屑'三字要轻读，留有余韵。后半部分'了了了'三个字要读得清晰短促，'呵'字则要读得有力，像是一声断喝。
句式仿写
这首诗运用了'...却...，...时...'的悖论句式。我们可以模仿这种句式来表达生活中的辩证道理。例如：'停下笔，时时写'，表达思考比动笔更重要；'闭上眼，时时看'，表达用心感受比用眼观察更深刻。这种句式能够制造悬念，引发读者思考表象与本质的关系。
写作应用
核心名句'闭却口，时时说'可以用在关于'沉默与表达'、'行动胜于言语'等主题的作文中。例如，在写关于'倾听'的作文时，可以引用这句诗来论证：真正的倾听不是滔滔不绝地发表意见，而是闭上嘴巴，用心去感受对方的心声。这种'无声胜有声'的表达，往往比千言万语更有力量。
关联知识图谱
禅宗核心宗旨同思想
本诗主旨与禅宗'不立文字，教外别传'的核心宗旨完全一致，都是强调真理超越语言文字。
名句 CLASSIC LINES
闭却口，时时说
此句以强烈的悖论形式，打破了常规的语言逻辑，成为后世禅修者参究话头的重要文本。历代禅德常引用此句开示学人，强调真如佛性不依赖于口舌言说，而在于心行处灭的实证。
标签 TAGS
作者 POET
释守浄
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