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偈颂七首 其六
偈颂七首 其六
释思岳
炉已开,炭未有,衲僧暖地且相守。
忽然乞得火种来,切忌烧脚又烧手。
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基础信息
BASIC
体裁
偈颂
情感
警示
创作背景
禅门开示
本诗出自宋代禅僧释思业之手,创作于禅宗寺院日常开示或上堂说法的语境。宋代禅风盛行,高僧常以日常琐事如烧火做饭为题,阐述深奥的佛学义理。此诗即以“炉开炭无”的即时场景,开示学人在修行过程中应保持正念,避免得少为足或执着于外相。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源于梵语偈陀,最初用于记录佛经中的颂文。禅宗兴起后,高僧大德常以偈颂形式表达修证境界或开示学人,语言通俗活泼,不拘格律。其文体地位独特,既是宗教文献,也是古典诗歌中富有哲理的支流,在宋代禅宗文献中大量存世。
情感 · 解读
本诗核心情感为警策与慈悲,作者通过生活化的场景设喻,表达对修行者的深切关怀。诗中既有对修行困境的体谅,更有对得悟后可能产生的执着与狂妄的严厉警示,情感层次由安忍转向警惕,旨在引导学人行于中道。
基础解读
READING
语文核心知识
衲僧
指代僧人,因僧人常穿补缀而成的百衲衣,故称衲僧。这是古诗文中对出家人的常见称呼,体现了僧人简朴的生活状态。
白话释义
炉子已经生好了,但是还没有炭火,僧人们只能聚在暖和的地方互相依偎取暖。忽然之间讨来了火种,千万要小心,别反而烧到了自己的手脚。
核心主旨
这首诗通过烧火取暖的日常小事,讲了一个深刻的道理:当机会或收获来临时,如果不小心谨慎,反而可能伤害到自己。它提醒人们要懂得正确使用手中的“火种”。
跨学科 · 是什么
燃烧原理
物理学
火种通常指能够引燃其他物质的火源。在古代,火种多为保留的炭火或打火石击打出的火星。物理学上,燃烧需要可燃物、助燃物和温度达到燃点三个条件,火种的作用就是提供初始的热量。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调平缓,表现等待的安静;后两句语速稍快,“忽然”二字重读,表现惊喜;“切忌”二字要读得严肃郑重,最后一句放慢,留下思考余地。
句式仿写
可以模仿“忽然……切忌……”的句式进行写作。例如:“书已买,题未做,学子灯下且相守。忽然寻得解题法,切忌粗心又大意。”
写作应用
“切忌烧脚又烧手”适合用于议论文写作中,论证“事物有两面性”或“得与失的辩证关系”。例如在谈论网络技术时,可以说:网络带来了便利,但也要警惕沉迷其中,切忌“烧脚又烧手”。
关联知识图谱
宋代禅僧
同作者
释思业为宋代著名禅僧,属临济宗杨岐派,有语录传世。
名句
CLASSIC LINES
切忌烧脚又烧手
此句语言浅白而寓意深远。字面意为玩火自焚,实则警示修行人不可被所得的“境界”或“知见”所伤害。
标签
TAGS
警示
历史学
物理学
作者
POET
释思岳
临济宗禅僧、诗人
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