偈颂十一首 其二
扑落非他物，纵横不是尘。
山河并大地，全露法王身。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
宋代理学背景
本诗作者释了演为宋代禅僧，具体生卒年不详，活跃于南宋时期。宋代禅宗盛行“看话禅”与“默照禅”之争，文人学士多参禅问道，促进了禅学与理学的融合。此偈颂即为宋代禅僧表达修证境界的典型作品，反映了当时禅宗直指人心、见性成佛的宗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，原为梵语偈陀的音译，兼具宗教修行与文学表达功能。其形式灵活多变，不拘泥于传统格律，旨在以简练语言直指佛法真谛。此体裁源于佛经翻译，至禅宗大盛，成为记录公案、表达悟境的重要载体。在古典诗歌体系中，偈颂属于宗教文学范畴，具有独特的文体地位与审美价值。
情感 · 解读
全诗表达了禅宗顿悟法身、万物皆佛的核心理念，情感基调为彻悟后的圆融与自信。诗人打破凡圣、净秽的二元对立，揭示万法本源。这种情感非世俗喜怒哀乐，而是超越对立后的绝对肯定，体现了禅者“见性成佛”的内在体验与精神归宿。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“扑落”意为掉落、落下，此处指万事万物的自然呈现。“非他物”意为不是别的东西，强调当体的真实性。“纵横”指竖贯横穿，形容无拘无束、遍一切处。“不是尘”意为并非世俗眼中的尘埃或污垢。“法王”指佛陀，意为万法之王，此处指宇宙人生的终极真理。
白话释义
万事万物自然地显现，它们并不是什么特别的东西，而是真如本性的直接流露。它们纵横自在地存在于天地之间，并不是世俗所认为的尘埃。眼前的山河大地，这一切现象，全部都毫无保留地显露着佛陀的真身。
主旨概括
这首诗是禅宗的偈颂，核心主旨是讲“万物皆有佛性”。作者通过观察自然界的山河大地，领悟到佛法真理并不在遥远的地方，而是就存在于我们眼前的万事万物之中。诗歌表达了只要心无挂碍，就能看到世界本来的清净面目。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的“山河大地”涵盖了自然界的地理环境。从现代科学角度看，大地是岩石圈、水圈和生物圈的综合体。植物作为生物圈的重要组成部分，依附于大地生长。诗人在此虽非特指植物，但“大地”一词在科学上承载了万物生长的基础生态功能。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持内心平静，语速适中。前两句“扑落非他物，纵横不是尘”要读得轻快有力，体现否定的决绝。后两句“山河并大地，全露法王身”要读得开阔宏大，声音饱满，体现顿悟后的豁然开朗。整首诗节奏明快，要读出禅宗直指人心的力量。
句式仿写
本诗采用了“……非……，……不是……”的否定句式，以及“……全露……”的肯定句式。可以仿写这种句式来表达对事物的独特见解。例如：“花开非争艳，叶落不是枯。春秋并寒暑，全露自然书。”通过模仿这种句式，学习如何用否定和肯定相结合的方式表达深刻哲理。
写作应用
“山河并大地，全露法王身”这句诗常用于写作中表达“透过现象看本质”或“万物皆有灵”的主题。在描写自然风景时，可以引用此句来升华主题，表达对大自然的敬畏与赞美。例如在游记散文中，描写壮丽山川后，可用此句点明自然景观背后蕴含的宇宙真理或精神力量。
关联知识图谱
禅宗思想同流派
本诗为禅宗偈颂，体现了禅宗“直指人心，见性成佛”的核心思想，是研究禅宗文学的重要文本。
名句 CLASSIC LINES
山河并大地，全露法王身
此二句以宏大的宇宙意象直显法身遍在。意指山河大地并非无情之物，而是佛法真理的全体显现。此句彻底消解了现象与本质的对立，极具哲学张力。
标签 TAGS
作者 POET
释了演
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待