颂古三十一首 其三○
问来答去无偏党，铁壁银山作么通。
纵夺临机言话堕，遂令千古动悲风。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感机锋 · 禅悟
创作背景
禅宗颂古
宋代禅宗盛行“颂古”之风，即以诗歌形式对前代公案进行评唱诠释。此诗为释安永所作《颂古三十一首》之第三十首，旨在通过对具体公案（疑为“无门关”类话头）的评述，阐释禅宗不立文字、教外别传的宗旨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍，便于吟诵，常用于即兴抒怀或议论感悟，是宋代禅宗诗歌常用的载体形式。
情感 · 解读
核心情感聚焦于禅宗公案的机锋对决与悟道困境。诗人通过对问答逻辑的否定，表达了对禅法超越言语、直指人心的深刻体悟，情感基调严肃深邃，充满宗教哲思。
基础解读 READING
语文核心知识
偏党
偏袒与朋党，指偏颇、不公正的立场。在诗中指禅宗问答不应有预设的偏见或执着，应保持客观公正的心态。
作么
宋元时期口语，意为“怎么”、“如何”。常用于禅宗语录中，表示反问或探究，此处用以强调突破困境的艰难。
逐句释义
第一句写问答往来应当公正无私。第二句问面对如铁壁银山般的障碍该如何通过。第三句说临机应变时言语容易出错。第四句感叹这令千古以来的人都感到悲伤。
核心主旨
这首诗通过描写禅宗问答的困境，告诉我们真正的道理是无法通过简单的语言问答获得的。它批评了那些只会在言语上纠缠的人，指出这种做法偏离了禅宗的真谛，令人惋惜。
跨学科 · 是什么
铁壁银山物理学
诗中用“铁壁银山”比喻禅宗修行中遇到的巨大障碍。从物理学角度看，铁和银都是高密度金属，构成的墙壁具有极强的阻挡性，形象地说明了思维陷入困境时无法突破的状态。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平稳中带有疑问，体现探究之意。后两句语调转为沉重，“悲风”二字需重读并拖长，以表达惋惜与感叹之情，体现禅宗语言的力度。
句式仿写
可仿写“问来答去”的句式，如“走来走去无定所，高山流水怎相逢”，练习使用重叠词与反义词来增强语言的节奏感与张力。
关联知识图谱
无门关同主题|同典故
本诗所颂之公案与《无门关》中“无”字话头精神相通，皆强调突破思维障碍。
名句 CLASSIC LINES
纵夺临机言话堕，遂令千古动悲风
此联为全诗核心名句，深刻揭示了禅宗接引学人时的严峻机锋。指出在言语机锋的交锋中，一旦陷入逻辑对立（纵夺），便会丧失禅悟的真机，令后世闻者动容，具有极高的禅学审美价值。
标签 TAGS
作者 POET
释如本
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