观音出,普贤入,文殊水上穿靴立。

擡头鹞子过新罗,石火电光追不及。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
雪窦重显悟道因缘
此诗为北宋云门宗高僧雪窦重显禅师的悟道偈。据《五灯会元》记载,重显在智门光祚禅师座下参学时,因'香严上树'话头未能契悟,后行脚至复州,于普贤像前沐浴时豁然大悟,遂作此偈呈示师父,以此表达对禅法'不落言筌、不涉阶梯'的透彻体证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源于梵语'偈陀',最初用于记录佛经或颂扬佛德。禅宗偈颂打破了传统诗歌格律限制,语言通俗活泼,常以日常琐事喻指佛法真谛。宋代禅宗偈颂高度繁荣,成为表达开悟境界、勘验学人见地的重要载体,在文学史上具有独特的文体价值。
情感 · 解读
本诗核心情感为顿悟后的法喜与自信,展现了禅者彻见本性后的自在洒脱。诗人通过否定追逐外相的徒劳,肯定自性本自具足,情感基调由戏谑转为庄严,最终归于不可言说的禅悦,体现了禅宗'直指人心,见性成佛'的精神内核。

基础解读 READING

语文核心知识
鹞子
指一种凶猛的鸟类,属于鹰科。在本诗中用来比喻极其迅速的动作或心念的流转,形象生动,易于理解。
新罗
古代朝鲜半岛的一个国家名称。诗中用'过新罗'表示飞得极远、极快,形容超越时空的迅疾程度。
全句释义
观音菩萨刚出现,普贤菩萨就进入,文殊菩萨穿着靴子站在水面上。擡头看时,鹞子已经飞过了新罗国,即使是击石发出的火花和闪电的光芒也追赶不上它。
核心主旨
这首诗通过描写菩萨的奇特动作和鹞子飞行的速度,表达了禅宗顿悟的道理。它告诉我们,真正的智慧不是向外追求就能得到的,而是要在当下一念之间顿悟,这种顿悟极其迅速,任何语言和思维都追赶不上。
跨学科 · 是什么
新罗地理学
新罗是朝鲜半岛历史上的国家之一,存在于公元前57年至公元935年。在唐代及宋代,新罗与中国文化交流频繁,是当时中国人熟知的东方遥远国度,常被诗人用来借指极远的地方。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句节奏要舒缓,表现出菩萨出场的庄严与奇特;后两句节奏要急促有力,特别是'追不及'三字要读得干脆利落,体现出速度感和顿悟的不可捉摸。
句式仿写
可以模仿'擡头鹞子过新罗'的句式进行写作练习,例如:'转眼燕子过江南'、'回首春风度玉门',用具体的形象来描写时间的流逝或事物的快速变迁。
关联知识图谱
香严上树因果关联
本诗作者雪窦重显因参究'香严上树'公案未悟,后因沐浴因缘触发而作此偈,二者存在直接的悟道因果链条。

名句 CLASSIC LINES

擡头鹞子过新罗,石火电光追不及
此二句以'鹞子过新罗'喻指心念流转之速与禅机稍纵即逝,'石火电光'则极言顿悟之迅疾猛烈。

标签 TAGS

作者 POET

尼法灯
南宋临济宗女禅师,诗僧

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