题崇因院信上人宿云轩

秋声入高梧,暝色上疏竹。

南山拢青螺,过已净如沐。

悠然孤飞云,窈窕转林麓。

自疑归去晚,意欲窗下宿。

道人等虚空,去来断追逐。

云来不吾拒,云去不吾速。

相从一息顷,便觉静缘熟。

何以照我心,老蟾挂枯木。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅悦
创作背景
北宋后期士大夫禅悦风气
北宋后期,士大夫与禅僧交往密切,参禅悟道成为风尚。秦观作为苏门四学士之一,深受此风气影响。此诗即是在此背景下,诗人造访僧寺、与高僧夜话后的感悟之作,反映了当时文人士大夫的精神生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于唐宋,适合抒发幽微情思。此诗语言质朴自然,体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅悦之趣,表现了诗人对禅宗境界的心领神会。通过描写秋夜云宿轩中的所见所感,传达出一种超然物外、内心澄明的精神境界。情感由静谧的景物描写自然过渡到对禅理的体悟,层次分明。

基础解读 READING

语文核心知识
暝色
暝色,意为暮色、黄昏时的天色。在诗中指傍晚时分,天色渐暗,暮色笼罩在稀疏的竹林之上,营造出一种幽静、朦胧的氛围。
青螺
青螺,原指一种青黑色的螺,常用来比喻青翠的山峰或发髻。诗中'南山拢青螺'运用比喻,形象地描绘了南山在暮色中青翠重叠、形状如螺的秀美景象。
秋声入高梧,暝色上疏竹
秋天的声音传入高大的梧桐树中,黄昏的暮色爬上了稀疏的竹林。这两句从听觉和视觉两个角度描写了秋夜的降临,营造出一种清冷幽静的氛围。
南山拢青螺,过已净如沐
南山聚集在一起像青黑色的田螺,雨过之后干净得如同洗过一样。这两句描写了南山的形状和雨后的洁净,展现了自然景物的清新之美。
禅意心境
全诗通过描写秋夜宿寺的所见所闻,表达了诗人对禅宗境界的体悟。诗人认为应该像云一样自由来去,不执着于外物,保持内心的平静与自然。
跨学科 · 是什么
南山地理学
诗中'南山'泛指寺院南面的山脉。在中国地理文化中,南山常象征隐逸之地或长寿。此处南山雨后如沐,展现了秋季山林的清新气象。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜缓,语调宜静。前四句写景,语调清朗;中四句议论,语调平和沉稳;最后两句收束,带有顿悟之感,'老蟾'二字可适当重读。
比喻仿写
可仿照'南山拢青螺'的比喻句式,描写山峦或其他景物。例如:'远峰聚玉簪,雨后青如染'。通过比喻使景物更加生动形象。
淡泊名利
核心名句'云来不吾拒,云去不吾速'可用于表达淡泊名利、顺其自然的人生态度。在写作中,可引用此句来论证'心态平和'或'顺应自然'的主题。
关联知识图谱
苏门四学士人物关联
秦观为苏轼门下四学士之一,其词作婉丽,诗风亦受苏轼影响。

名句 CLASSIC LINES

云来不吾拒,云去不吾速
此联是全诗禅理的核心表达,以云喻心,以云喻缘。诗句表达了顺应自然、不执着于来去得失的禅宗智慧,语言平易而意蕴深远,体现了宋诗'以理入诗'的典型特征。

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作者 POET

王之道 1093年-1169年
南宋初主战派官员、多产诗人

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