示隠静恭老

游山何敢避泥涂,恰值催花夜雨余。

杯渡已知无用楫,马行今信不更车。

数声幽鸟过庭际,一派飞泉赴壑初。

正欲寻师问心法,却惊行色逼钟鱼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感慕道
创作背景
仕途与禅隐
此诗作于王之道晚年闲居或仕途间隙。王之道历仕徽、钦、高三朝,因主战言论曾遭贬谪。诗题中“隐静恭老”指隐静寺的高僧,诗人前往安徽芜湖隐静寺参禅问道,反映了宋代士大夫“外儒内释”的生活常态与精神逃逸。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求。此体源于初唐,至盛唐杜甫手中集大成,是宋代文人最常用的诗歌体裁之一,体现了宋诗以文为诗、议论入律的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为访师求法的迫切与悟道后的禅悦。诗人以行路难喻求道之艰,以自然清景衬托心境澄明,最终在钟鱼声中顿悟禅机,展现了士大夫与禅宗高僧交往时的精神追求与心灵寄托。

基础解读 READING

语文核心知识
泥涂
指泥泞的道路。在诗中既写实路途难行,也比喻人生或修行的艰难险阻。诗人说不避泥涂,表现了求法的坚定意志。这是古诗文中常见的双关语用法。
钟鱼
寺院中使用的打击乐器,即“磬”和“木鱼”。在寺院中,敲击钟鱼通常用于报时或召集僧众用餐,这里指寺院晚餐时间的信号,代表了丛林生活的清规。
诗句白话释义
去游山怎敢躲避泥泞的道路?恰好碰上催花开放的夜雨刚停。像杯渡和尚那样渡水已知无需船桨,骑马而行如今确信不必换车。几声幽鸟的啼叫掠过庭院边际,一股飞泉刚刚奔向沟壑。正想寻找师父询问佛法心要,却被那催促晚餐的钟鱼声惊动了行色。
核心主旨
这首诗描写了诗人雨后前往隐静寺拜访高僧的过程。通过描写路途的泥泞、山中的清幽景色,表达了诗人对佛法的虔诚追求。最后写被钟声惊醒,暗示了禅机就在当下的日常生活中,无需刻意外求的道理。
跨学科 · 是什么
隐静寺地理环境地理学
隐静寺位于安徽繁昌山区,地势起伏较大。诗中“飞泉赴壑”描写的是雨水汇集后,利用重力势能转化为动能,从高处流向低处沟壑的自然水文现象。这种地形是典型的山地侵蚀地貌。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调应平缓中带坚韧,体现不避艰难的决心。颈联“数声幽鸟”要读得轻灵,“一派飞泉”要读出气势。尾联“正欲”稍作停顿,“却惊”二字重读,表现顿悟的瞬间,最后三字“逼钟鱼”要读得悠远。
句式仿写
可仿写“正欲……却……”的转折句式。例如:“正欲推窗邀明月,却惊风雨扣门扉。”这种句式常用于表达计划与现实的突转,能制造出人意料的艺术效果,增强文章的波澜。
写作应用
“正欲寻师问心法,却惊行色逼钟鱼”可用于写作中表达“无心插柳”或“当下即悟”的主题。在记叙文中,可用来描写某种期待被意外打断,从而获得新感悟的瞬间;在议论文中,可论证“真理往往存在于日常细节中”的观点。
关联知识图谱
宋代诗人同作者
本诗作者,宋代官员、诗人,有《相山集》传世。
江东名刹同地点
位于安徽芜湖,本诗具体的创作背景地。

名句 CLASSIC LINES

正欲寻师问心法,却惊行色逼钟鱼
此联为全诗诗眼,将叙事、写景与悟道融为一体。诗人本欲向高僧叩问心法,却被寺院晚餐的钟鱼声惊醒,暗示“平常心是道”,无需刻意外求。此句常被禅宗语录引用,作为“触目菩提”的公案注脚。

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作者 POET

王之道 1093年-1169年
南宋初主战派官员、多产诗人

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