和彦时兄赠觉上人化灯

王之道 · 宋

江上相逢试问津，杖藜来作化灯行。

欲知照破无明窟，佛殿荧荧一点明。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感哲理 · 禅理

创作背景

酬赠交游

此诗为作者酬赠友人彦时兄与高僧觉上人之作。创作背景源于一次江上偶遇，诗人见觉上人募化佛灯，遂以此诗相赠。诗中既记录了当时的交游场景，又借机阐扬佛理，体现了宋代士大夫与僧人密切交往的文化风尚。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字。其格律严谨，讲究平仄粘对，押平声韵，读来朗朗上口。此体盛行于唐代，至宋代依然为文人抒怀寄兴的重要载体，兼具音乐美与建筑美。

情感 · 解读

核心情感聚焦于对佛法的礼赞与禅理的感悟。诗人通过赠诗高僧，表达了对觉上人弘扬佛法行为的敬仰，同时借'化灯'意象，阐发了破除无明、追求智慧光明的精神追求，情感基调高古淡雅，意蕴深远。

基础解读 READING

语文核心知识

问津

词语本义为询问渡口所在，典出《论语·微子》中长沮、桀溺耦而耕，孔子使子路问津的故事。在本诗中，诗人用以指代在江上相遇时询问行程或探求人生方向，既写实景又暗含探求真理之意。此词通俗易懂，常用于表达迷茫中的求索。

杖藜

意为拄着藜杖，代指徒步而行。藜是一种草本植物，茎老可作手杖，古人常以此指代隐士或老者简朴的出行方式。诗中用此词描绘了觉上人年高德劭、云游四方募化的形象，体现了僧人清苦修行的风度。

逐句释义

我们在江上偶然相逢，试着询问彼此的去向。您拄着藜杖，专程为了募化佛灯而奔波远行。如果想要知道如何照破那昏暗愚痴的无明洞穴，只需看那佛殿之中，荧荧闪烁的一点灯火便是光明。

核心主旨

这首诗通过记述诗人与觉上人江上相遇并赠诗的经过，赞美了高僧为弘扬佛法而不辞辛劳的精神。诗人借'化灯'这一行为，生动阐述了佛法智慧如明灯般能破除众生心中愚痴黑暗的道理，表达了对禅宗智慧的推崇。

跨学科 · 是什么

水路交通地理学

诗中首句'江上相逢'反映了宋代发达的水路交通网络与出行方式。宋代南方水网密布，舟船是主要的交通工具，文人墨客与僧侣常乘舟往来，这种地理环境为江上偶遇提供了自然背景，也促进了文化的流动与传播。

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读写应用

诵读指导

诵读时应采用舒缓、沉稳的语调。首句'试问津'略带探询语气，语势上扬；次句'化灯行'要读出敬重与坚定感；第三句'欲知'作为过渡，语速稍缓；末句'一点明'应读得清亮悠远，重读'明'字，以体现禅理的顿悟感。

句式仿写

本诗后两句'欲知……，……'为因果假设句式，逻辑严密，适合仿写。仿写示例：'欲知磨砺锋芒处，剑气森寒一点红'，通过假设与结果的对应，练习构建具有哲理意味的对仗句式，提升语言表现力。

写作应用

核心名句'欲知照破无明窟，佛殿荧荧一点明'可用于'智慧与愚昧''希望与绝望''微小的力量'等主题的写作中。在议论文中，可引用此句论证'真理往往掌握在少数人手中'或'微光亦能照亮前行路'的观点，增添文章的文化底蕴。

关联知识图谱

《论语·微子》同典故

首句'问津'一词直接化用《论语》中子路问津的典故，将现实中的问路提升至人生道路探求的哲学高度。

名句 CLASSIC LINES

欲知照破无明窟，佛殿荧荧一点明

此联为全诗核心名句，以灯喻智，形象深刻。'无明窟'喻指众生昏暗的内心世界，'一点明'则象征佛法智慧。诗句通过光影对比，生动揭示了微弱佛光足以破除千年暗室的禅理，富有哲理启迪意义。

标签 TAGS

哲理禅理哲学地理学物理学社会学

作者 POET

王之道 1093年-1169年

南宋初主战派官员、多产诗人