颂古二十六首 其一二
一路雄兵犯界河，烟尘塞路绝人过。
安邦赖有张良在，画角城头唱楚歌。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感自信
创作背景
禅宗颂古
此诗为宋代禅僧释嗣宗所作《颂古二十六首》之第十二首。颂古是禅宗特有的文学形式，旨在以诗歌韵语对前代公案或历史典故进行赞誉与评唱。本首借张良楚歌散楚军的历史典故，隐喻禅宗修行的某种境界或机用。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句二十八字，押平声韵。此体源于六朝，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。宋代禅僧多用此体撰写颂古，以简练语言表达禅机或历史见解，在文学史上具有独特的宗教文学地位。
情感 · 解读
诗中通过张良楚歌破敌的典故，展现了面对强敌入侵时的从容不迫与必胜信念。诗人借古喻今，表达了对智谋力量的推崇，以及在危机时刻能够力挽狂澜的坚定信心，情感基调昂扬豪迈。
基础解读 READING
语文核心知识
雄兵
雄兵指声势浩大、战斗力强的军队。在诗中形容来犯敌军气势汹汹，兵力强盛，制造了紧张危急的氛围。这是对军事力量的常见描述，突出了局势的严峻性。
界河
界河指两国或两军分界线上的河流。诗中代指边境防线，是战争爆发的地点。敌军兵临界河，意味着战争已经开始，国家安全受到直接威胁，形势十分危急。
逐句释义
敌军的大部队侵犯边境河流，扬起的烟尘堵塞了道路，断绝了行人的往来。国家安危幸亏有张良这样的智谋之士在，他在城头吹起画角，唱起了楚地的歌谣。
核心主旨
这首诗通过讲述楚汉战争中张良用楚歌瓦解楚军军心的故事，赞扬了张良的过人智谋。表达了在危难时刻，智慧比单纯的武力更能解决问题的道理，体现了对人才的渴望与信赖。
跨学科 · 是什么
楚汉战争历史学
诗中典故涉及中国历史上著名的楚汉战争。公元前202年，汉军将领韩信设下十面埋伏，将项羽楚军围困于垓下。张良献计，让士兵在四面唱起楚歌，引发楚军思乡之情，导致军心涣散，最终汉军获胜。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句“一路雄兵犯界河，烟尘塞路绝人过”时，语速稍快，语调沉重，表现敌军压境的紧张感。后两句“安邦赖有张良在，画角城头唱楚歌”语调转为从容坚定，重读“赖有”和“唱”，体现自信与智慧的力量。
句式仿写
本诗后两句运用了因果关系的句式结构，前句陈述原因，后句描绘结果。可以仿写为：“夺冠赖有勤学在，金榜题名报佳音”，通过这种句式练习，学习如何清晰表达事物之间的逻辑关系。
关联知识图谱
历史人物人物关联
张良是本诗核心歌颂对象，汉初三杰之一，以智谋著称。
成语典故同典故
本诗最后一句直接引用了“四面楚歌”的历史典故原型。
名句 CLASSIC LINES
画角城头唱楚歌
此句生动描绘了楚汉相争中决定性的一幕，极具画面感与听觉冲击力。它不仅是历史典故的浓缩。
标签 TAGS
作者 POET
释嗣宗 ？-1153
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