竹溪为旌城汪伯溱赋
先生溪上种修竹，呼吸溪光餐竹绿。
自应不同此君医，冰雪之胸元不俗。
我欲相从竹溪中，已办青蓑黄篾篷。
卧听肃肃摇清风，一洗满怀尘土空。
祇愁一夕风雷起，变化飞龙葛陂水。
凌云去去固无心，莫忘溪头舞烟雨。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感高洁
创作背景
酬赠题咏
此诗为作者题赠给友人汪伯溱之作。汪伯溱在溪边种植修竹，筑室而居，作者以此诗赞美其高雅的生活情趣与人格魅力。诗中借竹喻人，运用典故，体现了宋代文人之间以诗唱和、互勉互励的交往方式与深厚的友情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，全诗共八句，每句七字，押平声韵。七言古诗源于汉代歌谣与文人五言诗的演化，至唐代成熟。其特点是格律相对自由，不讲究严格的平仄对仗，便于铺陈叙事与抒情，适合表现丰富的生活内容与复杂的情感变化，在宋代文人诗创作中占有重要地位。
情感 · 解读
诗人通过赞美汪伯溱种竹、赏竹的雅趣，表达了对友人超凡脱俗、胸怀冰雪般高洁品格的推崇。诗中流露出对隐逸生活的向往，以及对友人不随波逐流、保持本真的赞赏，情感基调清雅脱俗，体现了宋代士大夫的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
修竹
“修竹”指高长而挺拔的竹子。修字本义为长，此处形容竹子生长得高大茂盛、姿态优美。竹子在中国传统文化中象征君子气节，诗人以此开篇，点明友人居住环境的清幽与品格的高尚。
此君
“此君”是竹子的代称。典出《世说新语》，晋代王徽之酷爱竹，曾指着竹子说“何可一日无此君”。后世诗人常用此典故代指竹子，表达对竹的喜爱与敬重，也暗示友人如竹般具有君子之风。
逐句释义
先生在溪水边种下修长的竹子，呼吸着溪水的波光，享用竹林的翠绿。自然不需要用竹子来治病，因为先生那如冰雪般纯洁的胸怀原本就超凡脱俗。我想要追随先生去那竹溪之中，已经准备好了青色的蓑衣和黄色的竹篷。躺着听那竹林在风中肃肃作响，仿佛一阵清风洗尽了满怀的尘土。只担心有一天风雷骤起，竹子化作飞龙飞入葛陂水中。那时飞龙直上云霄本是无心之举，但请不要忘记在溪头烟雨中舞动的旧时姿态。
核心主旨
这首诗通过描写友人在溪边种竹隐居的生活，赞美了他高洁脱俗的品格。诗人表达了对这种隐逸生活的向往，同时也借典故祝愿友人未来能施展才华，建功立业，但又不希望友人忘记隐居时的初心。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
竹子属于禾本科竹亚科植物，生长迅速，茎干修长。竹叶四季常青，含有叶绿素，能进行光合作用，释放氧气。竹林环境空气清新，富含负氧离子，有益于人体健康，古人虽无现代科学认知，但凭直觉感受到竹林环境的养生功效。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏，一般读作“二二三”或“四三”节奏。前四句语调舒缓，表现隐居的闲适；后四句尤其是“风雷起”、“飞龙”等处，语调需激昂高亢，体现气势的变化。最后两句要读出叮嘱与深情，语速稍慢。
句式仿写
可仿写“祇愁一夕风雷起，变化飞龙葛陂水”句式，运用想象与夸张手法。例如：“只盼一朝春雨落，唤醒沉睡万山花。”通过假设情境，描写事物的巨大变化，表达对未来的期许。
写作应用
“冰雪之胸元不俗”一句可用于描写人品格高尚、心地纯洁。在写人记事或议论文中，可引用此句赞美那些在困境中依然保持节操、不随波逐流的人，如清廉的官员、治学严谨的学者等，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
此君典故同典故
诗中“此君”一词直接引用《世说新语》中王徽之“何可一日无此君”的典故，确立了以竹喻君子的文化语境。
名句 CLASSIC LINES
祇愁一夕风雷起，变化飞龙葛陂水
此联运用《后汉书》费长房投竹化龙典故，想象奇特，气势磅礴。诗人以“风雷”、“飞龙”喻指友人才干非凡，终将乘时而起，由隐逸而出仕，建立功业。诗句既是对友人的美好祝愿，也体现了儒家“达则兼济天下”的思想，在宋诗中为传诵之名句。
标签 TAGS
作者 POET
程介
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