颂古 其三六

有佛之处不得住,无佛之处急走过。

三千里外摘杨花,他日归来举似我。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
颂古创作
本诗为宋代禅僧释道颜所作《颂古》系列组诗之一。此类作品旨在通过诗歌形式对前代公案进行诠释与赞颂,是宋代文字禅盛行背景下的产物,用于丛林开示学人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句二十八字,押仄声韵。体裁短小精悍,语言通俗明快,具有禅门偈颂特有的直指人心、不假雕饰的风格,是宋代禅宗文学的重要形式。
情感 · 解读
核心情感并非世俗悲喜,而是展现禅宗开悟者的洒脱与机锋。诗人通过否定与肯定的辩证逻辑,表达了对佛法的超越性理解,旨在破除学人对名相的执着,引导学人回归本心。

基础解读 READING

语文核心知识
“住”字本义为停留、居住。在此诗中特指心的执着与停滞。诗人告诫学人,心不可执着于“有佛”的圣境,也不可停滞于“无佛”的凡境,要时刻保持心的流动自在。
诗句释义
遇到有佛的地方不要停留,遇到没有佛的地方要赶紧走开。走到三千里之外去摘取杨花,将来有一天回来了,再拿给我看。
核心主旨
这首诗通过看似矛盾的语言,告诉我们一个道理:真正的修行是不执着于任何形式。无论是神圣的佛还是平凡的无佛,都不应该成为心灵的束缚,要像摘杨花一样自由自在。
跨学科 · 是什么
三千里地理学
“三千里”在古诗中常作为虚指,形容极遥远的距离。在地理学上,这代表了古代人们对空间距离的认知与征服欲望,也暗示了修行之路的漫长与艰辛。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速偏快,体现禅宗的利落。前两句“不得住”“急走过”要读出决断感;后两句“三千里外”要读得开阔,“摘杨花”要轻盈,最后一句“举似我”带有期待与勘验的意味。
句式仿写
可仿写“有……之处不得……,无……之处……”的句式。例如:“有花之处不得恋,无花之处急走过。百花园中寻野草,他日归来笑春风。”
写作应用
核心名句“三千里外摘杨花”可用于表达一种超脱世俗、追求自由或看似荒诞实则高远的境界。适用于描写理想、追求、自由等主题的写作中。
关联知识图谱
赵州茶同类禅机
两者皆通过日常事物(摘杨花、吃茶)表达禅理,不立文字,直指人心。

名句 CLASSIC LINES

三千里外摘杨花
此句形象生动,意境深远,常被禅宗语录引用。意指在极遥远的彼岸或看似无意义的行为中体悟真理,体现了禅宗“行到水穷处,坐看云起时”的超然境界与行动自由。

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作者 POET

释道颜 1094-1164
南宋禅宗临济宗杨岐派僧人,大慧宗杲法嗣,南岳下十六世,宋代颂古文学创作者

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