颂古 其五八

电火光中休草草,剑轮锋上莫忉忉。

等闲却放全身入,终不当头犯一毫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
颂古诗
本诗选自《颂古》组诗,是宋代禅宗盛行背景下的产物。此类诗歌通常是对前代公案的古颂,旨在通过诗歌形式阐释禅理。创作时间当在宋代禅僧弘法活动期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句,每句七字。源于汉代歌谣,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。讲究格律严整,押韵规范,具有极高的艺术表现力。
情感 · 解读
核心情感为禅宗的警策与开悟。诗人以凌厉的比喻直指人心,劝诫学人在生死关头不可犹豫。体现了禅宗当下直指、顿悟成佛的修行理念。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“电火”指闪电之光,喻时间极短或危险瞬间。“草草”意为匆忙、草率。“剑轮”是佛教传说中地狱的刑具,喻极度危险。“忉忉”意为忧愁、焦虑。“等闲”意为寻常、轻易。“全身入”指毫无畏惧地进入险境。“一毫”指极细微的损伤。这些词语共同构建了紧张而充满禅机的语境。
逐句释义
在如闪电般极短促的光亮中,千万不要草率行事。在如剑轮般锋利的险境之上,也不要焦虑忧愁。若能以平常心从容应对,即使全身投入险境之中。最终连头上的一根毫毛都不会受到损伤。诗句字面意思清晰,但蕴含深刻哲理。
主旨概括
这首诗通过极端危险的比喻,告诉人们面对危机或考验时的心态。核心主旨是劝诫人们不要惊慌失措,而要保持镇定。只有放下恐惧,全身心投入,才能化险为夷。体现了禅宗超脱生死、直下担当的精神。
跨学科 · 是什么
佛教宇宙观宗教学
“剑轮”在佛教宇宙观中属于地狱刑具,指旋转的利刃。这反映了古代印度对极度痛苦状态的想象。在佛教教义中,这是恶业感召的果报。此处借用来比喻极其凶险的处境。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语调应紧凑有力,体现“电火”与“剑轮”的紧迫感。后两句语调转为从容舒缓,展现“等闲”的定力。节奏上应前快后慢,重音落在“休”、“莫”、“入”等字上。通过声音变化表现从紧张到解脱的过程。
句式仿写
可仿写“在……中休……,在……上莫……”的句式。例如:“在风雨光中休退缩,在困难关上莫低头。”这种句式对比强烈,适合表达劝诫与鼓励。通过仿写可以锻炼学生对偶与比喻的运用能力。
写作应用
“等闲却放全身入”可用于形容面对困难时的勇敢与从容。在写关于勇气、挑战、沉着冷静等主题的作文时适用。例如:“面对未知的挑战,他有着‘等闲却放全身入’的豪情。”此句能提升文章的文化底蕴与表现力。
关联知识图谱
俱胝一指同类禅机
两者皆通过极简的动作或意象直指人心,体现禅宗顿悟风格。

名句 CLASSIC LINES

等闲却放全身入
此句体现了禅宗“大死一番”的境界。在极险处能全身而入,展现了彻悟者的非凡气魄。

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作者 POET

释道颜 1094-1164
南宋禅宗临济宗杨岐派僧人,大慧宗杲法嗣,南岳下十六世,宋代颂古文学创作者

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