短歌送范彦行
海上芳敷有瑶草，采而食之颜不老。
海中翕赩有骊珠，探而得之形不枯。
赤乌玄兔未同宿，姹女婴儿自相逐。
深存踵息通三关，升降出入无时闲。
九转七返成大还，功高行满起人寰，凌虚一举三神山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感慕道 · 求仙
创作背景
赠诗论道
此诗为诗人赠别友人范彦行之作，具体创作时间史无明载。诗中未涉离愁别绪，而是借送别之机阐述内丹修炼之术，劝勉友人求道长生。这种以论道代送别的方式，反映了作者与受赠者之间深厚的道谊以及共同的精神追求，体现了宋代士大夫阶层好谈性命之学的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，不讲究严格的格律对仗，形式较为自由。七言古诗源于汉代歌谣与文人创作，至唐代达到高峰。本诗句式整齐，每句七字，韵律和谐，适合表达丰富的想象与宏大的主题。在文学史上，七言古诗常用于叙事、抒情或说理，本诗即用以阐述道家修炼之理。
情感 · 解读
全诗核心情感在于对生命永恒与超脱凡俗的强烈向往。诗人通过描绘瑶草、骊珠等意象，表达了对长生不老之术的执着追求。情感基调高古超逸，既有对神仙世界的憧憬，也蕴含着对修炼成仙的坚定信念，体现了宋代文人对于道家养生思想的推崇。
基础解读 READING
语文核心知识
瑶草
传说中的仙草，又名灵芝。诗中指代吃了可以让人长生不老的神奇植物。古人相信海上有仙山，山上长满这种仙草，吃了可以容颜永驻。
骊珠
传说中出自深渊黑龙颔下的宝珠。诗中比喻珍贵的精华物质，认为得到它可以保持身体不枯萎衰老，拥有旺盛的生命力。
诗句通解
海上长满了芬芳的仙草，采来食用就能容颜不老。海深处有光耀的黑龙珠，探取到手就能形体不枯。太阳和月亮还没在一起运行，阴阳之气自然相互追随。深深调整呼吸打通身体三关，气息升降出入没有停歇。反复修炼成就大丹，功德圆满飞升人间，凌空飞举直达三座仙山。
核心主旨
这首诗名为送别，实则讲述道家修炼长生的方法。诗人告诉朋友范彦行，通过采集天地精华、调整呼吸运气、坚持修炼，最终可以成仙。表达了对健康长寿和超凡脱俗生活的向往。
跨学科 · 是什么
神话植物植物学
诗中提到的瑶草是中国古代神话传说中的仙草。在《山海经》等古籍中记载，这种草生长在仙山上，凡人吃了可以长生不老。这反映了古人对植物药用价值的推崇和对长寿的渴望。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语速要平缓沉稳，体现出道家清静无为的意境。每句七字，节奏可划分为“二二三”，如“海上/芳敷/有瑶草”。遇到“三神山”等结尾处，语调可适当上扬，表现飞升成仙的飘逸感。
句式仿写
诗中“海上……，……之……”的句式，运用了铺陈手法。可以仿写：“山中清幽有古松，观而悟之心自静。”通过描写景物引出对人生哲理的感悟，学习诗人借物喻理的表达方式。
写作应用
名句“九转七返成大还”可用于形容做事坚持不懈、反复磨练终获成功。在写作关于“坚持”、“磨练”、“成功”等主题的作文时，可用此句作为道理论据，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
道家养生思想同主题
全诗围绕内丹修炼、长生久视展开，是道家养生文化的诗歌呈现。
名句 CLASSIC LINES
九转七返成大还
该句高度概括了道教内丹修炼的关键过程与最高境界。“九转七返”指代炼丹火候的反复循环与精炼过程，“大还”即“大还丹”，象征修炼圆满、返本还元。
标签 TAGS
作者 POET
李处权 1086年-1155年
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