颂古二首 其二

家家尽看野狐儿,见者虽多识者稀。

百怪千妖俱扫迹,春风已到万年枝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 警示
创作背景
禅宗公案
本诗为宋代禅僧释择崇所作的颂古诗,旨在吟颂禅宗著名的'百丈野狐'公案。该公案源自《五灯会元》,讲述百丈怀海禅师度化一堕为野狐身的老修行者,核心在于探讨'不落因果'与'不昧因果'的一字之差。诗人借此公案警示学人,若否定因果法则将招致恶果,唯有彻悟因果方能解脱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字。该体裁格律严整,讲究平仄粘对与押韵规则,是宋代禅宗文学中常用的偈颂载体。七言绝句在唐代达到高峰,宋代禅僧以此体裁寓禅理于诗情,形成了独特的'颂古'文体,兼具文学审美与宗教教化功能。
情感 · 解读
诗中蕴含深刻的禅宗警示意味,通过'野狐儿'的隐喻,揭示世人执着于虚妄表象而迷失本性的普遍状态。情感基调由警醒转为顿悟后的澄明,既有对众生迷昧的悲悯,又有对破除妄执、回归正道的自信与从容,体现了禅者'扫除情尘'的透彻境界。

基础解读 READING

语文核心知识
野狐儿
字面指狐狸,此处特指禅宗'百丈野狐'公案中的主角。传说一位老僧因错答'不落因果'而堕为野狐身,后经百丈禅师点拨'不昧因果'而解脱。诗中用来比喻那些执着于错误见解、不识真理的人。
万年枝
指年代久远的大树,常指柏树或松树,寓意长久与坚固。诗中比喻正法久住,或象征彻悟后坚固不坏的清净本性,与春风相映,展现生机。
逐句释义
家家户户都在争相观看那只野狐,虽然看见的人很多,但真正懂得其中道理的人却很少。各种妖魔鬼怪都被扫除得干干净净,温暖的春风已经吹到了那棵万古长青的树枝上。
核心主旨
这首诗通过讲述禅宗野狐公案的故事,告诉我们不要只看热闹、盲目跟风,而要透过现象看本质。它警示人们要敬畏因果法则,破除心中的错误执念,这样才能获得真正的解脱和自在。
跨学科 · 是什么
禅宗历史历史学
诗中提到的'野狐'涉及禅宗历史上著名的'百丈野狐'公案。这是发生在唐代的一段佛教历史传说,记录了百丈怀海禅师与一位前世为修行者的老狐狸之间的问答。这个故事在宋代已经成为禅宗历史中的经典案例,被广泛用于教导学人。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍平,表现出一种陈述和感叹,'识者稀'三字可稍重读,强调惋惜之情。后两句语调转为昂扬开阔,'俱扫迹'要读得干脆有力,最后一句'春风已到'要读出喜悦和生机,展现顿悟后的境界。
句式仿写
可以模仿'见者虽多识者稀'的转折句式进行写作。例如:'游人如织赏花海,看客虽多懂者稀',用来表达某种现象虽然普遍,但真正理解的人很少。
写作应用
'见者虽多识者稀'这句诗非常适合用在议论文写作中,用来批评盲目跟风、缺乏独立思考的社会现象。例如在谈论网络热点、流行文化时,可以引用此句来提醒大家保持理性,不要随波逐流。
关联知识图谱
百丈怀海禅师人物关联|历史关联
本诗所颂'野狐'公案的核心人物,唐代禅宗高僧,其言行是本诗创作的历史依据。

名句 CLASSIC LINES

家家尽看野狐儿
此句为全诗起兴之笔,生动描绘了世人盲目追逐虚妄表象的众生相。'野狐儿'不仅指代公案中的主角,更隐喻一切外道邪见与虚幻不实的念头。此句语言通俗却寓意深远,常用于警醒学人切勿心外求法。

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作者 POET

释弥光 ?-1155
宋代禅宗僧人、诗人,南岳下十六世,大慧宗杲法嗣

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