又次韵四首 其二
异世如张贽，深居似敬通。
致身宁有意，觅句恐无功。
世事忘言外，群情一笑中。
诗书犹可咏，吾道未终穷。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感坚守 · 旷达 · 闲适
创作背景
晚年退居
此诗为韩元吉晚年退居信州（今江西上饶）时期所作。诗人历经仕途沉浮，晚年寓居南涧，常与友人诗词唱和。诗题“又次韵”表明这是组诗中的一首，系依友人原作韵脚而和，反映了当时文人圈流行的社交创作风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四联，严格遵循平仄格律，中间两联要求对仗工整。此体源于齐永明声律说，定型于初唐，是宋代文人展现才学与时事感怀的重要载体。
情感 · 解读
诗人通过对比古人，表达了对自己处境的坦然接受。虽处江湖之远，仍能以一笑置之的态度面对群情纷扰，展现出超然物外、不滞于心的豁达胸襟。
基础解读 READING
语文核心知识
异世
指不同的时代。诗中意为“生在不同的时代”，表达了诗人对古人张贽的仰慕以及生不逢时的感慨。这是一个古今通用的词汇，用于强调时间的隔阂。
觅句
指寻觅、推敲诗句。这是古代文人进行文学创作时的常用语，形象地描绘了诗人苦心构思、字斟句酌的创作状态。在诗中，诗人自谦恐怕写不出好诗句。
首联释义
生在不同的时代，我就像当年的张贽一样；深居简出，我又像汉代的冯敬通。这两句通过自比古人，交代了诗人当下的生活状态和心境。
颔联释义
投身仕途难道是我原本的意愿吗？苦苦寻觅诗句恐怕也难有什么功绩。这两句表达了诗人对仕途的淡泊和对创作的自谦。
颈联释义
世间的万事万物，我都把它们忘在言语之外；众人的各种情态，我都在这一笑之中化解了。这表现了诗人超脱世俗的态度。
尾联释义
诗书经典依然可以吟咏诵读，我所坚守的道义并没有走到尽头。这是诗人对自己精神追求的肯定和鼓励。
主旨概括
这首诗通过用典和直抒胸臆，描写了诗人晚年退居的生活状态。诗人以古贤自比，表达了对仕途名利的看淡，以及在诗书文化中寻找精神寄托、坚守儒家道统的坚定信念。
跨学科 · 是什么
张贽历史学
张贽是唐代官员，以正直敢言著称。诗人自比张贽，意在表明自己虽处不同时代，但拥有同样的正直品格和对时局的关切。这体现了历史人物在文学作品中作为道德标杆的功能。
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读写应用
诵读指导
全诗语调应平和沉稳，不宜过于激昂。首联“异世”“深居”重读，强调身份认同；颈联“忘言”“一笑”需读出超脱感，语速稍缓；尾联“未终穷”三字应坚定有力，读出自信与坚守。
句式仿写
可仿写“世事忘言外，群情一笑中”这一句式。结构为“名词+动词+方位词，名词+数量词+方位词”。例如：“烦恼抛云外，快乐一心中”。这种句式适合表达豁达的人生态度。
写作应用
核心名句“诗书犹可咏，吾道未终穷”适用于“坚守信念”“文化自信”“逆境成长”等主题的写作。在文章结尾引用，可以升华主题，表达在困境中依然坚持理想、不轻言放弃的精神。
关联知识图谱
南涧先生同作者
韩元吉号南涧，晚年居信州南涧，世称南涧先生。
和韵同手法
次韵是和诗的一种方式，要求严格使用原诗的韵脚字，难度较高。
名句 CLASSIC LINES
诗书犹可咏，吾道未终穷
此联为全诗诗眼，高度概括了宋代士大夫的文化自信。在世事变迁与个人失意面前，诗人回归经典，以诗书为精神寄托，宣示了儒家之道不会因个人际遇而终结，展现了坚韧的文化生命力。
标签 TAGS
作者 POET
张嵲 1096-1148
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