颂古其一三

释慧空 · 宋

人人尽有生缘，落花流出桃源。

过后再寻无处，满蓑烟雨渔村。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感禅悟 · 超脱

创作背景

禅宗公案颂古

此诗为宋代禅僧释道颜所作《颂古》组诗之一。'颂古'是禅宗特有的文体，旨在以诗歌形式吟颂古德公案。本诗所颂公案多指'生缘'话头，借以开示学人破除执着，回归当下。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属七言绝句体裁，全诗四句二十八字。此体源于六朝歌行，至唐代格律定型。诗体短小精悍，讲究平仄粘对与押韵规则。适合表达瞬间的禅悟或描绘清幽意境。

情感 · 解读

核心情感为禅宗式的顿悟与超脱。诗人借桃源典故，表达了对'本来面目'或'真如'不可执着的体认。情感由迷转悟，最终归于淡泊宁静，展现了宋代理趣诗的独特风貌。

基础解读 READING

语文核心知识

生缘

指生命的来历或出生的缘分。在禅宗公案中常指代'本来面目'或生命的根源。此处意为每个人都有自己的生命出处。

桃源

典出陶渊明《桃花源记》，指避世的理想乐土。诗中指代美好的境界或人们向往的精神归宿。

人人尽有生缘

每个人都有自己生命的缘分和来历。

落花流出桃源

落花随着流水漂出了美好的桃花源。

过后再寻无处

时机过后再想寻找，已经找不到原来的路了。

满蓑烟雨渔村

眼前只有烟雨蒙蒙中，披着蓑衣的渔村景象。

主旨概括

这首诗通过写寻找桃花源却找不到的故事，告诉我们美好的事物和真理往往就在当下，刻意去追寻反而会失去。要学会珍惜眼前，顺其自然。

跨学科 · 是什么

地理学地理学

诗中'流出'描写了水流动的现象。在地理学中，河流具有搬运功能，能携带泥沙、花瓣等物质流动。水流从高处流向低处，最终汇入大海，体现了水循环的原理。

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读写应用

诵读指导

朗读时语速宜缓。前两句'人人尽有生缘，落花流出桃源'语调平缓叙述。第三句'过后再寻无处'语势加强，带出转折。最后一句'满蓑烟雨渔村'语调回落，读出悠远宁静之感。

句式仿写

可仿写'过后再寻无处'句式，表达机缘错失。例如：'青春一去不返，过后再寻无处。'或'良机稍纵即逝，过后再寻无处。'

写作应用

在作文中引用'过后再寻无处'，可用于论证'珍惜当下'、'把握机遇'等主题。如：'时光匆匆，许多美好一旦错过便过后再寻无处，我们应惜取少年时。'

关联知识图谱

桃花源记同典故

本诗'桃源'意象直接取材于陶渊明名篇，借以寄托理想境界。

名句 CLASSIC LINES

过后再寻无处

此句为全诗警策之语，化用'踏破铁鞋无觅处'之意趣。揭示禅理中'当下即是'的真谛，一旦起心追寻，真理已失。常被引用以形容机缘错失或事物难再得。

标签 TAGS

禅悟超脱地理学植物学民俗学

作者 POET

释慧空 1096年-1158年

南宋禅师、诗人

颂古 其一三