送莫内翰五首 其三
黄龙室内三关语，赵老青州一布衫。
何事临分无别说，则川庞老是同参。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感友情 · 禅悦
创作背景
送别内翰
此诗为释慧空送别莫内翰之作。莫内翰即莫将，字少虚，曾官至翰林学士，与释慧空有方外之交。宋代士大夫多喜与禅僧交往，参禅问道，莫氏即其中代表。创作动因在于莫氏将离，诗人作诗相送，借禅宗公案点拨修行要旨，既示离别之情，更以此勘验并勉励对方保持禅悟境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。此体格律严整，讲究平仄粘对与押韵规则，是宋代禅宗文学中常用的抒情载体。七言绝句篇幅短小精悍，便于诗人快速捕捉禅机瞬间，以简练语言传达深邃意蕴。在宋代文坛，此类诗体常用于僧侣间的酬唱赠答，体现了禅宗“不立文字”却又“不离文字”的独特表达传统。
情感 · 解读
核心情感聚焦于禅侣间超越世俗的法谊，展现了“以心印心”的默契与洒脱。诗人摒弃了世俗离别常见的感伤凄切，转而以平常心对待分别，体现了禅者“无生无灭、无去无来”的豁达境界。这种情感并非冷漠，而是基于对佛法真理的共同体悟，认为彼此在修行证悟上实为一体，故而无须作儿女沾巾之态。
基础解读 READING
语文核心知识
内翰
指翰林学士。在宋代，翰林学士负责起草朝廷机密诏制，地位清贵，是皇帝的近臣。诗题中称莫将为“内翰”，点明了其朝廷高官的身份，也暗示了诗人与这位士大夫之间有着跨越僧俗的深厚交情。
同参
佛教用语，意为共同参禅修道的道友。在禅宗里，不论出家在家，只要共同参悟佛理，皆可互称同参。诗中用此词，表达了诗人视莫内翰为修行路上的知己，而非普通世俗朋友。
诗句白话释义
黄龙慧南禅师室内设有著名的“三关”语，赵州从谂禅师曾说过“青州一布衫”的公案。为什么临别之际没有其他特别的话要说呢？因为庞蕴居士（则川庞老）就是我们共同修行的榜样和道友。
核心主旨
这首诗通过引用禅宗公案，表达了诗人对离别的独特态度。诗人认为，既然我们在佛理上心意相通，那么离别就只是形式上的分开，在精神层面我们依然是共同修行的道友，因此不需要世俗的伤感告别。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫参禅历史学
宋代流行士大夫参禅的风气，许多高官和文人喜欢与僧人交往，探讨佛法。莫内翰作为翰林学士，与僧人慧空往来，正是这一历史现象的体现。这种交往促进了儒释文化的融合。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓从容，体现禅者的淡定。前两句列举公案，语速可稍慢，带思考感。第三句“何事”发问，可稍作停顿。第四句是答案，应读得坚定有力，体现顿悟的喜悦。
句式仿写
可仿写“何事……，……”的设问句式，用于表达豁达的人生态度。例如：“何事烦忧心不静，清风明月是同参。”通过自问自答，展现开阔的胸襟。
写作应用
在写作关于“友谊”、“离别”、“豁达”等主题的文章时，可引用“则川庞老是同参”一句，表达“志同道合者无惧距离”的观点，提升文章的文化底蕴和哲理深度。
关联知识图谱
庞蕴同典故|人物关联
诗中“则川庞老”指唐代著名居士庞蕴，世称庞居士，是禅宗史上著名的在家修行典范。
名句 CLASSIC LINES
则川庞老是同参
此句为全诗点睛之笔，引用庞蕴居士典故，将离别升华为法侣重逢。诗句打破了世俗离别的空间阻隔感，指出只要同悟佛心，则无论身在何处，皆是同修同道。此句语言质朴而意境深远，体现了禅宗“万物一体”的宏大格局，常被后世禅林用于表达道友间的深厚情谊。
标签 TAGS
作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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