送梦石归妙峰德云庵
绍圣五年戊寅冬，王母吞却嘉州像。
觉来扪腹喜且惊，一朝生出这和尚。
锐头长身碧两瞳，众聚说法声如钟。
少年蹈断象骨路，出处大类飞山翁。
老而益健难近傍，德山缩手临济让。
善财尽力无处寻，又是经行别峰上。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感期许 · 赞美
创作背景
元符二年创作
本诗作于宋哲宗元符二年（1099年）冬，苏轼时贬儋州。题中“绍圣五年”为笔误或当时沿用旧号，实为元符二年。此时苏轼晚年，虽处逆境仍关注佛门法嗣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，不讲究平仄对仗，用韵自由。形式灵活奔放，适合铺陈叙事与抒发强烈情感。体现了宋诗以文为诗、议论入诗的典型特征。
情感 · 解读
全诗通过对梦石和尚身世、外貌、才具的描写，表达了作者对其非凡资质的惊叹。同时寄寓了对后辈僧人弘扬佛法的殷切期望，情感真挚热烈。
基础解读 READING
语文核心知识
嘉州像
指位于四川嘉州（今乐山）的大弥勒佛像。诗中借指佛门圣像，用以构建王母吞像生僧的神异传说。这是民间传说中高僧降生的一种神化表达方式。
全诗白话释义
绍圣五年戊寅年冬天，王母娘娘吞下了嘉州的大佛圣像。醒来后摸着肚子又惊又喜，一朝分娩生出了这位和尚。他头尖身长眼瞳碧绿，聚众说法声音洪亮如钟。少年时便踏断了象骨路，行止做派酷似飞山翁。年老后身体更加健朗让人难以近身，连德山禅师都缩手，临济禅师也退让。善财童子寻遍天下也找不到，原来他又在另一座山峰上经行。
核心主旨
这首诗通过描写梦石和尚神奇的出生传说、奇特的外貌和非凡的辩才，赞扬了他深厚的佛学修为和独特的禅风。表达了作者对梦石和尚的高度评价和美好祝愿。
跨学科 · 是什么
嘉州地理地理学
嘉州即今四川省乐山市。此地以世界文化遗产乐山大佛闻名。诗中提及嘉州像，既点出地理方位，也借大佛象征佛法庄严，为人物出场铺垫背景。
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读写应用
诵读指导
全诗属于七言古诗，节奏明快，气势连贯。诵读时应注意“吞却”、“生出”等动词的重读，体现力度感。后四句议论部分语速可稍缓，带出赞叹与思考的语气。
句式仿写
可仿照“一朝生出这和尚”的口语化句式进行人物出场描写。例如：“梦中得遇仙人指，一朝练成这神功”。这种句式生动活泼，带有传奇色彩。
写作应用
“善财尽力无处寻，又是经行别峰上”可用于写作中表达“众里寻他千百度，蓦然回首”的顿悟境界。也可用于形容在常规路径之外，找到了独特的成功之道。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家，唐宋八大家之一，本诗为其晚年作品。
名句 CLASSIC LINES
善财尽力无处寻，又是经行别峰上
此二句借用善财童子五十三参典故，意指寻常求法难得真谛，而梦石和尚却能在别峰之上独树一帜。构思奇巧，富含禅机，是全诗的点睛之笔。
标签 TAGS
作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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