送僧三首 其三
东山送人只一句，才拟钦承喝出去。
而今更向纸上求，大似因鹰拏死兔。
猷禅猷禅知不知，坚坐守之无了时。
趁取西风霜未落，泐潭百丈在江西。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感劝诫 · 警示
创作背景
禅林开示
此诗为饶节退居襄阳天宁寺后所作，针对当时禅林学人执着于文字语录、忽视心性实证的流弊而发。诗人身为临济宗传人，借送别猷禅之机，阐述“不立文字”的禅宗要义，劝勉学人直指人心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，全诗共八句，每句七字，押平声韵。七言古诗形式自由，不讲究平仄对仗，适合铺陈叙事与议论抒怀。宋代诗坛以此体裁用于禅理阐发，具有以文为诗、以议论为诗的时代特征。
情感 · 解读
诗中蕴含禅师对学人当头棒喝的慈悲与严厉，核心情感是对拘泥文字、不知变通者的深切警策。诗人以犀利语言破除学人执着，情感由戏谑转入恳切，最终归于对实证修行的殷切期望。
基础解读 READING
语文核心知识
钦承
钦承意为恭敬地接受或承教。诗中指学人想要恭敬接受东山的禅法开示，却反被喝斥出去，体现了禅宗不落言筌的教学风格。此词多用于下级对上级的恭敬接受，此处生动描绘了学人拘谨的心态。
逐句释义
东山送人只说一句话，你刚想恭敬接受就被喝退出去。如今你还在纸堆里寻求禅理，这就像猎鹰去抓捕一只死兔子一样愚钝。猷禅啊猷禅你到底知不知道？死死坐着守着书本永远没有开悟的时候。趁着现在西风起霜雪未落，赶紧去江西的泐潭和百丈山参学吧。
核心主旨
这首诗通过送别猷禅，批评了当时禅林中只知死读语录、不知实际修行的错误风气。诗人用生动的比喻告诉学人，真正的禅法不在纸面上，而需要亲自去实践和参访。全诗语言通俗，道理深刻，充满了对后学的关怀和警策。
跨学科 · 是什么
江西地理地理学
诗末提到的“江西”在宋代是禅宗极其兴盛的地区，拥有众多著名的禅宗道场。这里地理位置重要，山林茂密，适合隐居修行，是当时禅僧行脚参学的核心区域。诗人指引猷禅前往江西，是因为那里有真正的名师和修行环境。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句时语调应带有戏谑和警醒之意，特别是“喝出去”三字要短促有力。后四句转为恳切劝导，语速稍缓，“知不知”可作反问语气，最后两句要读出殷切期望和催促感，展现禅师的慈悲心怀。
句式仿写
可仿照“大似因鹰拏死兔”的比喻句式进行写作训练。该句结构为“大似（非常像）+喻体+动作+对象”，用于讽刺某种行为的不切实际或徒劳无功。例如：“大似缘木求活鱼”、“大似抱薪去救火”，通过生动比喻增强说服力。
关联知识图谱
临济喝同典故
诗中“喝出去”直接引用临济宗“四喝”之风，体现禅宗以喝打警醒学人的独特教学方式。
名句 CLASSIC LINES
大似因鹰拏死兔
此句以生动比喻讽刺死守文字者如猎鹰抓取死兔，毫无生机与灵性。该句形象传神，体现了宋诗议论风生、譬喻奇警的艺术特色。
标签 TAGS
作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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