颂古 其一

梁魏山河本太平,无端容此老狐精。

九年皮髓分张尽,只履空棺更诳人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
禅宗颂古传统
宋代禅宗盛行'颂古'之风,即以诗歌形式对前代公案进行评议。此诗针对禅宗初祖达摩的生平事迹(面壁九年、只履西归)进行重新解读,反映了宋代禅学由'理入'转向'行入'、强调直观体验的思潮背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,全诗共四句二十八字。此体源自南北朝乐府,定型于唐代,讲究平仄格律与押韵。作为宋代禅宗文学的典型代表,该体裁常用于表达禅理感悟与宗门评议,语言凝练,意境深远。
情感 · 解读
核心情感为对达摩祖师传法事迹的理性审视与禅机勘验。诗人以'老狐精'、'诳人'等看似不敬的词语,打破世人对圣者的盲目崇拜,体现了禅宗'呵佛骂祖'、破除执着的独特宗风,旨在引导读者透过现象参透佛法本质。

基础解读 READING

语文核心知识
梁魏
指南北朝时期的南朝梁与北朝魏。这是达摩来华传法的历史背景时期,当时中国处于南北对峙状态,但诗中却说'本太平',带有独特的禅意。
老狐精
字面意为狡猾的狐狸精。这里是对禅宗初祖达摩的戏称,在禅宗公案中,常用大逆不道的称呼来打破学人对偶像的盲目崇拜。
全句释义
梁国和魏国的山河本来是太平无事的,无缘无故容纳了这个老狐狸精。九年时间把皮肉和骨髓都分给了别人,留下一只鞋子和空棺材更是欺骗世人。
核心主旨
这首诗通过评价达摩祖师的故事,告诉我们不要被表面的神奇传说所迷惑。真正的修行在于内心的觉悟,而不是去迷信那些神乎其神的'圣迹'。
跨学科 · 是什么
南北朝历史历史学
达摩来华处于南北朝时期。南朝梁武帝崇信佛教,北朝魏则盛行佛教石窟开凿。诗中提到的'梁魏'即指这一分裂对峙的历史时期。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
朗读时语调要平稳有力,带有一种审视和质疑的语气。'老狐精'、'诳人'等词要读得重一些,表现出禅宗语言的犀利风格。
句式仿写
可以模仿诗中'无端...更...'的句式进行写作。例如:'本来作业已完成,无端贪玩惹祸端,时间精力全耗尽,空留悔恨更伤神。'
关联知识图谱
禅宗初祖人物关联
全诗围绕达摩生平事迹展开评议。

名句 CLASSIC LINES

只履空棺更诳人
此句为全诗核心名句,典出'只履西归'传说。诗人以'诳人'二字颠覆传统圣迹叙事,极具冲击力。该句常被禅宗语录引用,作为勘验学人是否执着于圣相的经典话头,体现了临济宗峻烈的禅风。

标签 TAGS

作者 POET

释慧空 1096年-1158年
南宋禅师、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语40 知识点
二期上线 · 敬请期待