春日示众
青帝一微笑，恩光遍刹尘。
如何百草上，刚有未明人。
人人当节令，合故竟开新。
东山拄杖子，也自黑粼皴。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感勉励 · 警示
创作背景
上堂开示
此诗为禅师于春季上堂说法时所作。诗题“示众”即开示大众之意，创作动因在于借春日万物复苏之机，点拨学人破除迷执，体悟当下本性。具体创作时间虽难确考，但符合宋代禅林“遇物即喻，触目是道”的创作传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属禅宗偈颂类诗歌。此类作品多以诗歌形式表达禅理、开示学人，语言质朴，机锋峻烈。源于佛经翻译中的偈陀，后演变为禅林文学的重要体裁，在宋代禅宗文献中极为常见，具有独特的文学与宗教双重价值。
情感 · 解读
核心情感为对学人的警策与勉励。诗人借春日生机之景，批评学人虽处佛光普照之下却未能开悟，以此打破学人的执着与迷妄，激发其向道之心，体现了禅师老婆心切的慈悲情怀与峻烈的接机风格。
基础解读 READING
语文核心知识
青帝
青帝是中国古代神话中的司春之神，又称春神。在诗中代指春天，象征着生机勃勃的季节到来，万物复苏的开始。
刹尘
刹指佛寺或国土，尘指微尘。刹尘意为无数佛土如微尘般众多，形容数量极多，范围极广。诗中指恩光普照到世界的每一个角落。
诗句白话释义
春神微微一笑，温暖的恩光便普照到世间每一个角落。为什么在生机盎然的百草之上，偏偏还有未能明心见性的人呢？每个人都应当顺应时节，合去旧故、竟开新意。就连东山的拄杖子，也自然显露出黑黢黢的纹理。
核心主旨
这首诗通过描写春日万物复苏的景象，表达了佛法真理无处不在的思想。诗人批评那些身在福中不知福、面对美景却不开悟的人，勉励大家要顺应自然规律，去除陈旧观念，获得新的领悟。
跨学科 · 是什么
青帝信仰历史学
青帝是上古神话中的五天帝之一，位于东方，属木，掌管春季。这一信仰源于先秦时期的自然崇拜，后融入道教与民间信仰体系，成为春季祭祀的重要对象。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调轻快，表现春光的普照；第三句“如何”二字要读出反问的语气，稍作停顿；最后两句要读得稳重有力，体现禅意的深刻。整体节奏要舒缓自然。
句式仿写
可以仿照“如何……上，刚有……”的句式进行写作。例如：“如何书海里，刚有不用心”，通过反问句式表达对某种现象的批评或思考，增强语言的表现力。
写作应用
“人人当节令，合故竟开新”这两句可用于写作关于“推陈出新”、“顺应时代”或“创新精神”主题的作文。论证在新的形势下，应当摒弃旧的观念，开创局面。
关联知识图谱
春神句芒同典故
青帝即春神，句芒为青帝辅佐神，二者常在文学中互指，象征春季与生机。
名句 CLASSIC LINES
如何百草上，刚有未明人
此联为全诗核心名句。以反诘语气，指出在春意盎然、真理显现的当下，竟还有人视而不见、未能开悟。极具辩证张力，常被禅宗语录引用作为“触目菩提”与“众生迷妄”矛盾的典型话头，以此警醒学人回光返照。
标签 TAGS
作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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