赠吴晦叔雪峰造金刚
执金刚神安法界，塑之年深亦复坏。
居士有力如金刚，一念成就金刚王。
魔尘不飞佛日光，门外人趋选佛场。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感赞美
创作背景
宋代佛教造像背景
宋代佛教盛行，居士出资造像修功德蔚然成风。本诗即在此背景下创作，诗人针对吴晦叔在雪峰寺塑造金刚像一事进行题咏。宋代禅宗与净土宗融合，文人多与僧侣交往，此类题材在宋诗中占有一定比例，反映了当时的社会信仰风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式较为自由。七言古诗源于汉代歌谣与文人创作，至唐代发展成熟。此诗以七言句式为主，押平声韵，节奏铿锵有力。体裁选择契合佛教题材的庄严与议论性质，便于表达深邃的佛学义理。
情感 · 解读
全诗核心情感是对吴晦叔出资造像功德的由衷赞叹。诗人并未停留在世俗层面的表扬，而是将情感升华为对佛法力量的信仰。通过赞叹居士的愿力，表达了对佛法住世、金刚不坏之身的向往。情感基调庄重肃穆，充满宗教热忱。
基础解读 READING
语文核心知识
执金刚神
即佛教护法神韦驮或金刚力士，手持金刚杵，守护佛法。在寺庙造像中常立于天王殿或大殿两侧。此处指代吴晦叔塑造的具体对象，象征着佛法的威严与不可摧毁的力量，是信徒顶礼膜拜的护法形象。
逐句释义
手持金刚杵的神灵守护着佛法世界，但这尊塑像年代久远也会损坏。吴居士拥有像金刚一样坚固的力量，凭着一念诚心便成就了金刚王般的功德。魔尘不再飞扬因为佛光普照，门外的人们纷纷赶去选佛场参学。
核心主旨
这首诗通过描写金刚神像年久损坏，引出吴居士重塑金刚像的功德。诗人赞叹居士的愿力比物质的金刚更为坚固，认为这一功德能感得佛光普照，引导人们走向佛门。全诗表达了对护法行为的赞赏和对佛法的弘扬。
跨学科 · 是什么
宋代佛教信仰历史学
宋代社会佛教信仰浓厚，士大夫与平民常参与建寺造像。这种行为被视为积累功德的重要途径。吴晦叔作为居士出资造像，反映了当时佛教在民间的影响力。这种社会风气促进了佛教艺术的发展，也留下了大量相关的文学作品。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏，一般采用“二二三”的节奏划分。前两句叙述事实，语调平稳；中间两句赞叹功德，语调高昂有力；最后两句描绘景象，语调转为庄严明快。韵脚“坏、王、场”需读得响亮，体现古诗的韵律美。
句式仿写
可仿照“居士有力如金刚，一念成就金刚王”进行仿写。句式特点为：主语+形容词/名词+比喻词+名词，后半句用“一念/一举”等动作引出结果。例如：“学子有志如磐石，十年磨剑成大器”。这种句式气势宏大，适合表达坚定的信念。
写作应用
核心名句“居士有力如金刚”可用于赞美他人意志坚定或做事有魄力。在写作关于“信念”、“坚持”、“力量”等主题的文章时，可引用此句作为论据，说明精神力量往往比物质力量更持久、更强大，增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
金刚杵关联法器
金刚神手持金刚杵，象征摧伏外道与魔军的力量，与诗中“执金刚神”直接相关。
名句 CLASSIC LINES
居士有力如金刚，一念成就金刚王
此联为全诗核心名句，运用双关手法，将居士的愿力比作金刚。意指吴晦叔的信心与财力坚固如金刚，其一念之诚便能成就殊胜功德。诗句对仗工整，气势磅礴，将世俗的造像行为提升到了精神修持的高度，常被后世用于赞叹护法居士的功德。
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作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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