雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无证 其二
不触波澜手，而彰名句身。
向来天上寺，得此眼中人。
一别湘湖路，三回岭海春。
何时清夜坐，听我话韶新。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感思友
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬唱之作，系作者回复可师寄赠新韵之作，并呈给无证。诗中提及湘湖、岭海等地名，暗示了作者与可师之间跨越地域的深厚友谊及频繁的行脚经历。创作动因在于回应友人的召唤，表达对友人的思念与对禅理的探讨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句四十字，讲究声律对仗，结构严整。五言律诗起源于南朝，定型于初唐，是古典诗歌中格律要求最为严谨的体裁之一。其艺术地位崇高，能体现诗人驾驭语言与格律的高超能力。
情感 · 解读
核心情感为深切的思友之情与对高僧大德的景仰。诗中既有对往昔相聚的怀念，又有对别后时光流转的感慨，更有对未来重逢共话禅理的殷切期盼。情感真挚深沉，体现了方外之交的清雅与深厚。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“波澜”原指波浪，此处比喻语言文字或思维意识的纷扰。“名句身”为佛教术语，指表达真理的语言名相。“湘湖”指代具体的湖泊名称，位于今浙江萧山。“岭海”指五岭以南地区，即两广一带。“韶新”指新颖的禅理或见解。
逐句白话释义
你有着不触碰波澜的高妙手段，却能彰显出表达真理的名句。向来那天上的寺院，今日得见这位眼中高人。自从分别于湘湖之路，已经过了三个岭海的春天。什么时候能在清夜对坐，听我诉说新颖的禅话。
核心主旨概括
这首诗通过赞美友人的禅学造诣，回忆往昔的分别，表达了对友人的深切思念之情。诗人渴望在清静的夜晚与友人重逢，共同探讨禅理，体现了两人之间深厚的友谊和对佛法的共同追求。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中“湘湖”位于今浙江省杭州市萧山区，是宋代著名的风景名胜。“岭海”特指五岭以南的广大地区，包括现在的广东、广西等地。这两个地名点明了诗人与友人分别的地点以及友人后来的行踪，展现了宋代僧人云游四方的地理跨度。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应注意五言律诗“二三”或“二一二”的节奏结构。首联“不触/波澜/手，而彰/名句/身”节奏顿挫有力。颈联“一别/湘湖/路，三回/岭海/春”对仗工整，读来朗朗上口。尾联“何时/清夜/坐”应读出疑问与期盼的语气。
句式仿写指导
可仿写“不……而……”的转折句式。原句“不触波澜手，而彰名句身”通过否定与肯定的对比，突出了人物的高超境界。仿写时可参考此结构，如“不施粉黛色，而显天然姿”，通过对比突出事物的本质特征。
写作应用场景
核心名句“不触波澜手，而彰名句身”可用于赞美某人技艺高超、举重若轻，或在写作中表达“不落言筌、直指人心”的境界。适用于评价艺术创作、演讲口才或处理复杂问题的能力，体现一种从容不迫的智慧。
关联知识图谱
近体诗同体裁
五言律诗是近体诗的一种，讲究格律严整，本诗符合其规范。
名句 CLASSIC LINES
不触波澜手，而彰名句身
此联为全诗核心名句，运用禅宗典故，赞扬可师说法圆融无碍。以“不触波澜”喻其手段高妙，不落痕迹；以“名句身”赞其言辞精妙，能彰显真理。诗句对仗工整，禅意盎然，体现了宋诗以议论为诗、以禅入诗的典型特征。
标签 TAGS
作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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