与香山虚头陀
庵中有主从君住，无主外来俱得路。
云烟眯目山碍膺，榛莽欺人溪涧怒。
看他本色住庵人，捏聚大千无一尘。
自见泥牛鬬入海，不记住来经几春。
头陀头陀休趁哄，一世初无一炊梦。
口边白醭未暇揩，谁能更乞诸方颂。
持来抛放烈焰中，归种香山芋与菘。
蓦地镢头轻筑著，林间石虎吼天风。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感禅悟 · 超脱
创作背景
赠答劝勉
此诗为诗人赠予香山虚头陀之作。创作背景源于诗人对禅宗修行的深刻体悟，旨在通过诗歌形式与虚头陀探讨禅法真谛。诗中针对当时禅林中存在的浮躁风气与形式主义弊端，提出了严厉的批评与警策，劝勉修行者应向内求索，莫向外求，体现了宋代士大夫禅学的典型风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗，属于近体诗向古体诗的回归。七古不讲究严格的对仗与平仄，形式自由奔放，适合表达豪放洒脱或深邃禅意的题材。在宋代诗坛，七古常被用于以文为诗、以议论为诗的创作实践。此诗体现了宋诗散文化、议论化的典型特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅悟后的超脱与自在。诗人通过描绘庵中修行的境界，表达了对世俗名利的摒弃和对内心清净的追求。诗中充满了机锋峻烈的禅家气象，既有对虚头陀的勉励，也有对修行真谛的揭示，情感基调高古峻拔，超然物外。
基础解读 READING
语文核心知识
词语注释
“头陀”指佛教苦行僧，意为抖擞烦恼。“榛莽”指丛生的杂树野草。“白醭”指白霉，形容苦行僧不修边幅。“镢头”即锄头。“泥牛”是禅宗典故，喻指妄身或未悟之心。这些词语构成了诗歌的禅意基础，帮助理解诗中描绘的修行生活与境界。
逐句释义
庵中若有真主，你便安心住下；若无真主，外人也能找到路。云烟迷眼，山峦阻胸，杂草欺人，溪涧暴怒。看那本色住庵人，大千世界无一尘。自从泥牛入海，不知过了几个春秋。头陀啊别凑热闹，一生连饭梦都没做。嘴边白霉来不及擦，谁还去求各方颂扬？拿来扔进烈火，回去种香山芋菘。突然锄头碰到东西，林间石虎对着天风吼叫。
主旨概括
这首诗通过描写庵中修行环境与住庵人的境界，劝勉虚头陀不要追求虚名与热闹，而应在日常劳作中体悟禅理。诗人批评了当时禅林中乞求颂词、装点门面的浮躁风气，主张回归朴实无华的修行生活，表达了顿悟成佛的禅宗思想。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗历史历史学
宋代是禅宗发展的鼎盛时期，士大夫参禅成风。饶节作为江西诗派诗人后转为僧人，其创作反映了当时文人禅学的特点。宋代禅林流行“颂古”之风，即以诗歌形式解说公案，本诗即是对当时禅林风气的一种回应与反思。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏感，前四句写景叙事，语速适中；“看他本色住庵人”开始转入议论，语气应转为坚定；“头陀头陀休趁哄”两句节奏急促，带有警策意味；最后两句应读出顿悟时的震撼与开阔感。
句式仿写
可仿写“蓦地……，……”的句式，描写生活中突然发生的场景。例如：“蓦地回头轻望见，墙角梅花傲雪风。”通过仿写，体会诗歌动静结合、瞬间爆发的艺术张力。
写作应用
核心名句“蓦地镢头轻筑著，林间石虎吼天风”可用于描写“顿悟”、“灵感迸发”或“平凡中的奇迹”等主题。在写作中，可引用此句来表达在长期积累后的瞬间突破，或是在平凡生活中发现真理的震撼时刻。
关联知识图谱
泥牛入海同典故
诗中“自见泥牛鬬入海”直接引用禅宗著名公案“泥牛入海”，二者在意象与内涵上完全一致。
名句 CLASSIC LINES
蓦地镢头轻筑著，林间石虎吼天风
此联为全诗核心名句，也是禅宗著名的公案颂古。诗句描绘了劳作中顿悟的瞬间，以“石虎吼天风”喻指开悟时惊天动地的精神境界。该句意象奇特，气势磅礴，将平凡的农事劳作与宏大的悟道体验完美融合，历来被禅林视为表达顿悟境界的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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