建州梅仙坛
汉室中微竹生马，先生一尉何卑下。
天门九重呼不闻，避时乃作居山者。
朅来山间药道成，云轺高举风驭轻。
大溪之南古坛在，空山落日秋蝉鸣。
我寓其邻喜清旷，时来送眼风烟上。
遗丹存亡今不知，痴人且啖坛中泥。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感怀古
创作背景
建州任职
此诗为作者在建州（今福建建瓯市）任职或游历期间所作。诗人探访当地名胜梅仙坛，该处相传为汉代梅福炼丹成仙之地。作者结合当地传说与眼前实景，借古喻今，在描绘古迹荒凉景象的同时，对当时社会上盲目崇拜、迷信方术的陋习进行了深刻的讽刺与反思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，全诗共十二句，不讲究严格的平仄对仗，押平声韵，韵脚转换自然。七言古诗源于汉代歌谣与文人乐府，至唐代趋于成熟，形式灵活自由，适宜铺陈叙事与抒发深沉情感。此诗语言质朴流畅，兼具散文句式特点，体现了宋诗以议论为诗、以文为诗的典型风格特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感为怀古讽今，诗人借梅福弃官隐居修道的史事，表达对隐逸高士的追慕之情。同时通过结尾“痴人且啖坛中泥”的描写，讽刺当时民间盲目迷信、吞食神泥的愚昧行为，寄寓了理性质疑精神与对世俗乱象的批判。
基础解读 READING
语文核心知识
竹生马
指“竹马”典故，此处借指汉代微贱的小官吏。竹马是儿童玩具，象征职位低微。诗中以此形容梅福担任县尉的职位卑微，为下文弃官埋下伏笔。
诗句释义
汉代王室衰微，梅福只做了一个小小的县尉，职位多么卑微。他向朝廷进言却无人理睬，为了避祸只好进山隐居。后来他在山间修道成功，传说乘云车飞升成仙。大溪南边古坛还在，空山落日里秋蝉鸣叫。我住在附近喜欢这里清静，常来眺望风烟。留下的丹药不知还在不在，愚昧的人却在吃坛里的泥土。
核心主旨
这首诗通过描写汉代梅福隐居成仙的传说和梅仙坛荒凉的景象，表达了诗人对隐逸生活的向往。同时讽刺了那些不求甚解、盲目迷信的愚昧行为，体现了诗人理性的思考。
跨学科 · 是什么
汉代县尉历史学
梅福担任的“尉”是汉代县级官员，主管治安捕盗，地位在县令、县长之下。这是一个职位低微、事务繁杂的官职，常被文人视为仕途失意的象征。
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读写应用
诵读指导
朗读时应注意节奏舒缓，前四句叙述历史，语调平稳；中间四句写仙境与实景，语调转为空灵；最后四句抒发感慨，带有讽刺意味，语调应略带幽默与嘲讽。
句式仿写
可仿写“空山落日秋蝉鸣”句式，运用名词叠加手法造句。例如：古寺寒风落叶飞、长河落日孤烟直。
写作应用
名句“大溪之南古坛在，空山落日秋蝉鸣”可用于描写古迹、抒发历史沧桑感的作文中，营造凄清幽静的氛围。
关联知识图谱
梅福人物关联
本诗咏叹的历史人物，西汉末年弃官隐居修道的县尉。
名句 CLASSIC LINES
大溪之南古坛在，空山落日秋蝉鸣
此联为全诗写景名句，以“古坛”、“空山”、“落日”、“秋蝉”等意象，营造出苍凉幽寂的意境。诗句不仅精准描绘了梅仙坛的荒凉现状，更以景结情，烘托出历史沧桑感与隐逸文化的孤独高洁，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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