送泉州使臣

只这佛国土,遍满十方空。

毘耶金粟老,说法在其中。

彻骨慈悲棒,当机激箭锋。

空生打退鼓,不敢现神通。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感禅理
创作背景
送别使臣
诗题为送别泉州使臣,但具体创作时间与使臣姓名史籍无载。据诗意推断,此使臣应为佛门居士或笃信佛法之人,诗人借送别之机,以禅理相赠,体现了宋代士大夫与禅僧密切交往的风气及“文字禅”的盛行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句,每句五字。五言律诗源于齐永明时期的新体诗,至初唐沈佺期、宋之问时定型,讲究声律对仗,是唐代近体诗的重要形式。此诗平仄严谨,对仗工整,符合五言律诗的正体规范。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗离别之悲,而是充满激扬的禅机与峻烈的宗风。诗人以“棒喝”喻慈悲,以“激箭”喻机锋,表达了对佛法真谛的深刻体悟及对友人参学境界的勘验与期许,情感刚健猛利,直指人心。

基础解读 READING

语文核心知识
佛国土
指佛教概念中的佛国净土,在这里特指我们身处的现实世界。诗人认为只要心有佛法,现实世界就是净土,不需要去别处寻找。这是禅宗“唯心净土”思想的体现,说明佛法无处不在。
毘耶
古印度城名“毗耶离”的简称,是佛教经典《维摩诘经》故事的发生地点。金粟老指维摩诘居士,他是在家修行的佛教大居士,智慧高超,曾与文殊菩萨论道,是居士修行的典范。
诗句白话释义
这眼前的世界就是佛国净土,它充满了四面八方所有的虚空。毗耶离城的维摩诘居士,正在这国土中宣讲佛法。那深入骨髓的棒打才是真正的慈悲,面对机缘时像利箭一样锋利。须菩提敲响了退堂鼓,不敢在这里展示神通。
核心主旨
这首诗表面是送别,实际是在讲禅宗的道理。诗人告诉使臣,真正的佛法就在日常生活中,真正的慈悲可能表现为严厉的教导。通过引用维摩诘和须菩提的故事,说明修行要直指人心,不能只追求神通变化。
跨学科 · 是什么
泉州港历史地位历史学
诗题提到的泉州在宋代是东方第一大港,海上丝绸之路的起点。当时泉州海外贸易极度繁荣,各国商贾云集,佛教文化也随着商船传播,开元寺等名刹林立,是重要的佛教文化中心。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要沉稳有力,体现禅诗的庄严感。前四句要读得平缓开阔,展现佛国世界的宏大;后四句语势要转为峻急,特别是“彻骨”和“激箭”要读出力度,表现禅机的凌厉。
句式仿写
可仿写“彻骨……,当机……”的句式,用于描写某种深刻的教育或感悟。例如:“彻骨严师语,当头喝破迷”,通过强烈的形容词搭配,表达深刻的影响力。
写作应用
“彻骨慈悲棒,当机激箭锋”可用于写作中论述“严厉的爱”或“挫折教育”的主题。比如在写老师、父母的严格管教时,引用此句能深刻揭示严厉背后深藏的慈悲与良苦用心。
关联知识图谱
维摩诘居士同典故|人物关联
诗中“毘耶金粟老”直接指代维摩诘居士,他是本诗核心典故的主人公,象征着在家修行的高深境界。

名句 CLASSIC LINES

彻骨慈悲棒,当机激箭锋
此联为全诗核心名句,运用临济宗“棒喝”典故,指出真正的慈悲往往表现为严厉的当头棒喝。诗句以“彻骨”形容力度,以“激箭”比喻速度,形象揭示了禅宗接引学人时不立文字、直指人心的凌厉作风,极具艺术张力。

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作者 POET

释慧空 1096年-1158年
南宋禅师、诗人

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