与南雄明上人

指禅宗祖师马祖道一，因其驻锡江西大雄山而得名。此处代指马祖道一的高峻禅风与威德。在佛教中，'大雄'也是佛陀的尊称，寓意大勇士，能降伏群魔。此处借山名喻人，形象生动。

典故出自禅宗公案，马祖道一曾以大喝令学人顿悟。'三日聋'形容这一喝威力巨大，震耳欲聋，使学人妄想顿断，耳根清净。这是一种极其强烈的禅机接引方式，意在截断学人的思维妄想。

马祖道一接引学人的手段如大雄峰般峻烈，一声大喝能让机缘成熟者三日如聋。近来禅林中已无这般真修实证的大手笔，大多数人被活埋在文字堆里。你没看见那个卖柴的卢行者吗？他腰坠石头负重求法，供养七百僧众。他一个字都不认识，却得到了达摩祖师的衣钵真传。又没看见那个周金刚吗？他拉着满车经疏去南方游学。纸灯忽灭，他顿悟而'眼睛出'，白棒一挥，禅道昌盛。玄妙中人，眼光何等锐利，能指金为铜，化石为玉。圣人与凡夫的命运掌握在他手中，威风凛凛谁敢触犯。即便如此也不足以称颂他，你们何苦还要贪恋书本？在这里纵然有所得也不算珍贵，冲出天外超脱世俗才是真正的大丈夫。

这首诗通过列举马祖道一、六祖慧能、德山宣鉴三位禅宗大德的故事，说明了禅宗顿悟不立文字、直指人心的道理。诗人批评了当时禅林中只知钻研经书文字、忽视内心修行的风气，勉励后学要追求真正的开悟境界，不要做书呆子。