送化主 其九

少年入众先行乞,最初一步须牢实。

多见时流昧此心,施受之间两无益。

信心人,一粒米,重似丘山曾不止。

持来岂是得便宜,未了分明着他底。

贤禅贤禅宜努力,诸佛众生从此出。

逆行顺行忽相当,户户门门成大吉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感劝诫 · 勉励
创作背景
宋代禅宗传法
宋代禅宗盛行,僧人云游参学、化缘乞食为常态。作者释慧开作为禅宗高僧,作此诗送别化主(化缘僧人)。旨在指导僧人树立正知正见,纠正当时流弊。体现了宋代禅林重视实修的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式较为自由。这种体裁源于汉代,在唐代得到进一步发展。七言古诗适合铺陈叙事与议论说理,便于表达深邃的思想。本诗即以此体裁阐述禅宗修行法理。
情感 · 解读
诗歌核心情感是对修行者的慈悲劝诫与殷切勉励。诗人以师长口吻,谆谆教导弟子在修行起步阶段要脚踏实地。情感真挚恳切,既有对时弊的痛惜,也有对后学的期望。整体基调庄重而充满慈悲。

基础解读 READING

语文核心知识
先行乞
指僧人出家后首先要进行化缘乞食的修行。这是佛教传统的修行方式。目的是折伏傲慢,资益身命。乞食是僧团生活的重要组成部分。
化主
指负责化缘募捐的僧人。在禅宗丛林中,这是一种专门的职务。化主需要外出向信众募集物资。这是维持寺院经济的重要方式。
诗句释义
少年僧人进入僧团要先学会乞食,第一步必须走得稳当踏实。现在常看到一些人不懂这个道理,施舍和接受的人都没有得到利益。有信心的人,这一粒米,比山还重。拿来哪里是占了便宜,因果分明最后还是他的。贤禅啊贤禅要努力,诸佛和众生都从这里产生。不管是逆行还是顺行只要得当,家家户户都会吉祥如意。
核心主旨
这首诗主要教导年轻僧人修行要脚踏实地。强调了因果报应的道理。指出施舍和接受都要有正确的心态。鼓励修行者努力精进,才能获得成就。
跨学科 · 是什么
佛教礼仪社会学
乞食是佛教僧团早期的生存方式。僧人手持钵盂向信众乞求食物。这种制度在印度佛教中非常普遍。传入中国后逐渐演变为寺院经济。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要平稳庄重。前四句要读出劝诫的语气。中间四句要读出严肃认真的态度。最后四句要读出鼓励和期望的情感。
句式仿写
可以模仿'最初一步须牢实'的句式。例如:'求学之路先立德,最初一步须端正。'这种句式简洁有力。适合表达劝诫和指导的内容。
写作应用
核心名句'最初一步须牢实'可用于写作。适合用于论述基础重要性的文章。可以引用在关于做人做事道理的作文中。强调万事开头难,基础要打好的观点。
关联知识图谱
释慧开同作者
本诗作者为宋代禅宗高僧释慧开,有《无门关》传世。

名句 CLASSIC LINES

诸佛众生从此出
此句为全诗核心名句,直指修行根本。意谓成佛作祖与度化众生皆从当下的踏实修行中产生。语言平实而意蕴深远,具有振聋发聩的力量。常被禅门用来警策学人。

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作者 POET

释慧空 1096年-1158年
南宋禅师、诗人

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