送茶头幷化士 其一

四海建溪茶,古今人所重。

惟有禅家流,端的得受用。

风穴出送行,香严用原梦。

古佛老赵州,到与不到共。

今者披秀翁,又作如是供。

阶也分化权,空生与之颂。

但得出处真,一用一切用。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感抒怀 · 禅理
创作背景
送茶化缘
此诗为释慧空所作,诗题为送茶头并化士。茶头为禅寺中负责煎茶的职事,化士即化缘的居士。诗人借送茶给茶头并派遣化士外出化缘之机,以茶为喻,阐述禅宗法脉传承与佛法大义。创作时间当在作者住持雪峰等寺期间,体现了宋代禅林以茶助禅、茶禅一味的宗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。全诗共十六句,每句五字,不讲究平仄对仗,押韵较为自由。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,适合表达较为深沉或说理的内容。此诗语言质朴,具有宋诗以议论为诗的典型特征。
情感 · 解读
核心情感在于表达对茶道与禅道合一的深刻体悟。诗人通过送茶之举,阐发禅宗“平常心是道”的哲理。情感基调平和冲淡,无世俗离别之悲,唯有对佛法真谛的探寻与印证,体现了宋代禅僧超然物外的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
建溪茶
指产于福建建溪流域的茶叶,即著名的建茶或北苑贡茶。宋代建茶极负盛名,是当时进贡朝廷的佳品。诗中以此代指优质好茶,作为全诗的引子。此词点明了所送之茶的珍贵身份与地域特色。
禅家流
指禅宗的修行者或信徒。流,指流派或某一类人。诗人认为只有禅宗修行者才能真正领略茶的妙用。这里强调了茶与禅的紧密联系,暗示了茶在禅修生活中的特殊地位。
诗句释义
建溪茶名扬四海,从古至今都受人推崇。只有禅宗的修行人,才能真正得到它的受用。风穴和尚送行,香严和尚用梦境感应。古佛赵州和尚,不管到与不到都共此一味。现在的披秀翁,又作了这样的供养。阶师分化权教,须菩提也作颂赞叹。只要出处真切,一用则一切皆用。
主旨概括
这首诗通过送茶这一日常小事,讲述了深刻的禅宗道理。诗人认为好茶应该送给懂茶的人,就像佛法传给有缘人。诗中引用了多位禅宗祖师的故事,说明茶道与禅道是相通的。最后点明主旨,只要把握了根本真理,生活中的一切都可以成为修行的工具。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
建溪茶产于福建省建瓯市建溪流域,属于乌龙茶或绿茶类,宋代以此地为贡茶产区。该地区属亚热带季风气候,雨量充沛,土壤肥沃,适宜茶树生长。宋代建茶以龙凤团茶最为著名,制作工艺精湛,是中国茶史上的重要品种。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏宜舒缓沉稳。每句可读作“二-三”结构,如“四海/建溪茶”。在“风穴出送行”等涉及人名的句子,注意停顿清晰。最后两句“但得/出处真,一用/一切用”是全诗核心,读时语气要坚定有力,体现禅理的透彻。
句式仿写
可仿照“惟有……流,端的得受用”进行写作练习。例如:“惟有读书人,端的得受用”,表达只有特定群体才能真正领悟某事物的价值。这种句式强调主体的独特性与对象的契合度,适合用于表达专业见解或人生感悟。
写作应用
核心名句“但得出处真,一用一切用”可用于关于“本质与现象”、“基础与应用”的议论文写作。例如论述打好基础的重要性,或论证抓住事物关键就能解决一系列问题的观点。此句能提升文章的哲理深度,增强说服力。
关联知识图谱
赵州从谂同典故|人物关联
诗中“古佛老赵州”指唐代高僧赵州从谂,以“吃茶去”公案闻名,是禅宗史上著名人物。

名句 CLASSIC LINES

但得出处真,一用一切用
此二句为全诗之眼,深刻揭示了禅宗体用不二的哲学思想。意指只要悟得根本真理,则万事万物皆可为我所用,行住坐卧皆是道。

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作者 POET

释慧空 1096年-1158年
南宋禅师、诗人

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