送印侍者广化开山歌

檀越是佛教用语，指施主或捐赠者。在诗中，作者用此词指代那些为寺院建设提供帮助的人，强调了布施行为的功德与神圣性。

应器即比丘乞食时所用的铁钵或泥钵。诗中说印侍者不持应器，意指他不仅仅满足于传统的托钵乞食，而是有更宏大的弘法与建设计划。

悭吝意为吝啬、小气，舍不得财物。诗中以此词劝诫世人不要守着钱财不放，而应广行布施，积累功德。

你难道没看见东山老人像僧团中的明月吗？他的教法直指人心，原本就不立文字。信徒像云一样聚集不休，供养的食物堆积如山。印道人善于把握时机，他不拿着钵盂沿门乞讨。他只想招募一万个同心同德的人，把整个大地都当作施主。土地无论是宽阔平坦还是弯曲崎岖，都和我的福田衣没有差别。虽然施者和受者都没有执着的心，但万千粮食都从这里产出。如果你听到了这个道理，应当勇猛精进。不要死守着从前吝啬的洞穴。只要把一点信念的种子种下去，全世界的灵苗都会一起发芽生长。

这首诗通过赞扬印侍者的宏大愿力，表达了佛教广结善缘、普度众生的思想。作者劝导人们要打破吝啬的心理，积极布施，认为哪怕只是微小的善念，也能产生巨大的功德。