送化主造大目谿桥
擘开太华手，生铁铸就汉。
拈起白玉虹，跨著谿两岸。
东西南北人，步步无间断。
直造大歇堂，一生事成办。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
送别造桥
宋代僧人释慧空为送别负责化缘建桥的弟子（化主）而作，借造桥之事阐发禅宗修行之理，时人以此诗为赠别之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言八句古体诗，属宋代禅宗偈颂体，语言刚健质朴，不拘泥于声律对仗，具有“粗服乱头”的禅家本色。
情感 · 解读
诗人对化主造桥利生的行为给予极高赞誉，情感基调豪迈热烈，充满对践行菩萨道的肯定。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“擘”（bò）意为分开、裂开；“太华”指西岳华山；“汉”此处指天河或大河；“化主”指专门负责化缘筹款的僧人。
白话释义
像拥有擘开华山的巨手，像生铁铸就的天河。拈起白玉般的彩虹，横跨在溪流两岸。东西南北的行人，步步通行没有间断。直通向大歇堂，一生的大事就此成办。
主旨概括
诗歌通过描写造桥的宏伟气势与便利行人的功用，赞扬了化主的功德，并指出造桥即是修行，能成就一生解脱大事。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
大目溪为福建闽侯境内河流，古代山林茂密，交通不便，修桥铺路是僧人弘法利生的重要方式。
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读写应用
诵读指导
前四句写桥应读得气势磅礴，重读“擘开”、“生铁”；后四句转入禅理，语速稍缓，“一生事成办”需读出肯定与圆满感。
关联知识图谱
释慧空同作者
本诗作者，宋代禅宗僧人，有《东山健和尚语》传世。
名句 CLASSIC LINES
直造大歇堂，一生事成办
此联将物理上的造桥通达彼岸，升华为精神上的直抵解脱境界，是全诗禅眼，寓意修行大事一旦成就，即了脱生死。
标签 TAGS
作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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