与撮药曹道
当阳拈出大家看，来处分明去处端。
总是诸人自遮护，先生豪髪不相瞒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
禅宗公案
此诗为宋代禅宗僧人所作的开示偈颂。背景源于禅宗“拈花微笑”的法脉传统，作者通过诗歌形式回应学人请益，或评判学人见地，旨在勘验学人是否彻见本性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍，适宜表达瞬间的禅悟感悟与机锋对话，是宋代禅宗文学常用的载体。
情感 · 解读
核心情感为直指人心的禅机开示。诗人以决绝的态度，打破学人的遮掩心态，展现出禅宗“直指人心，见性成佛”的鲜明风格，情感基调刚猛而透彻。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“当阳”意为正对着太阳，比喻显露在明处，毫无遮拦。“拈出”指用手拿起，源自佛陀“拈花”的典故。“遮护”指遮盖掩护，比喻掩饰自己的过错或妄想。“豪髪”同“毫发”，比喻极细微之处。
逐句释义
第一句写把真理明明白白地拿出来给大家看。第二句写它的来处和去处都很清楚端正。第三句写总是你们这些人自己遮遮掩掩。第四句写先生我对你们没有隐瞒哪怕一根头发那么小的事。
主旨概括
这首诗通过直白的语言，表达了禅宗大师对学人的开示。大师指出真理是公开透明的，之所以学人看不见，是因为自己心中有遮蔽。大师强调自己毫无保留，希望学人放下遮掩，直见本性。
跨学科 · 是什么
禅宗典故历史学
“拈出”一词源于佛教历史典故“拈花微笑”。相传释迦牟尼佛在灵山会上拈花示众，只有摩诃迦叶破颜微笑。这代表了禅宗“以心传心”的起源，作者用此典故说明真理无需言语。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调要刚健有力。第一句“当阳”要读得开阔响亮，“拈出”要重读。第三句“总是”要带有转折和责备的语气，“自遮护”要读得沉重。全诗节奏明快，体现禅者的果决。
句式仿写
可以模仿“总是……自……”的句式进行写作。例如：“总是由于自己不努力，就不要抱怨机会不等人。”这种句式适合用来表达因果分析和自我反省的主题。
写作应用
“当阳拈出大家看”一句可用于写作中表达坦诚、公开的态度。例如在议论文中论述诚信的重要性时，可以引用此句说明君子行事光明磊落，经得起大众检验的道理。
关联知识图谱
拈花微笑同典故
本诗首句“当阳拈出”直接化用释迦牟尼佛灵山拈花的公案，寓意真理本自现成。
名句 CLASSIC LINES
当阳拈出大家看
此句为全诗核心名句。借用禅宗“拈花”公案意象，形象地表达了将真理毫无保留地展示在大众面前的气魄，体现了禅者坦荡无私、直截了当的宗风。
标签 TAGS
作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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