悼觉庵 其三
鸟道玄关方打脱，刀山剑树又跻攀。
老来别得安身法，八面朱门夜不关。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
悼念亡友
此诗为悼念觉庵禅师之作，具体创作年代不详。觉庵为宋代禅林高僧，诗人与其交谊深厚。诗作并非沉溺于世俗哀痛，而是立足于禅宗法义，以悼词形式阐述对修行证果的见解，肯定了逝者一生的修持成就。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。此体讲究格律严谨，平仄协调，押韵工整，是唐代以后文人抒情言志的重要载体。本诗遵循七绝正格，声律和谐，体现了诗人深厚的文字功底。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于对生死解脱的豁达与禅悟后的自在。诗人通过悼念亡友，表达了对逝者已证悟大道的欣慰，同时也流露出对生死无常的深刻洞察。情感基调超脱悲切，展现了禅者视死如归的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
鸟道
字面指鸟类飞行的道路，形容险峻狭窄的山路。在禅宗语录中，常用来比喻修行的艰难途径，或是通往悟道的险峻法门。此处指修行过程中极其艰难的关口。
玄关
原指佛教入道的门户，后泛指道教或佛教修炼的关键关口。诗中指代修行中极难突破的障碍或境界，是通往更高层次的必经之路。
诗句释义
刚刚突破了如鸟道般险峻的玄关要塞，紧接着又要去攀登那布满刀剑的险山。形容修行之路步步惊心，危机四伏，一刻也不能松懈。
诗句释义
到了老年，终于寻得了一种安身立命的好方法。就像那八面敞开的朱红大门，在深夜里也无需关闭，内心毫无恐惧与挂碍。
核心主旨
这首诗通过描写修行的艰难和最后的解脱，表达了作者对觉庵禅师修行成果的赞叹。诗人认为觉庵虽然经历了无数磨难，但最终获得了心灵的彻底自由，不再受世俗生死的束缚。
跨学科 · 是什么
刀山剑树历史学
“刀山剑树”原为佛教典籍中描述地狱酷刑的术语，指布满刀剑的险恶之地。在古代历史与宗教文化中，这一概念常被用来警示世人或比喻极度危险的境地。诗中借指修行过程中必须面对的严峻考验。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语调应凝重有力，体现修行的艰辛与惊心动魄。后两句语调转为舒缓、从容，读出豁然开朗的自在感。节奏上，“方打脱”与“又跻攀”需重读，形成对比。
句式仿写
可仿写“……方……，……又……”的句式，表现事物发展的连续性与紧迫感。例如：“难题方解心欢喜，新卷又来眉紧锁。”
写作应用
“八面朱门夜不关”一句可用于描写内心坦荡、无所畏惧的境界，或形容一种开放、包容的状态。在写作中，可借指诚信经营或心胸宽广。
关联知识图谱
宋代高僧酬唱赠答
本诗标题与内容直接指向逝者觉庵，确认其为悼亡对象。
名句 CLASSIC LINES
老来别得安身法，八面朱门夜不关
此联以“八面朱门夜不关”的生动意象，比喻修行者证悟后心无挂碍、随处做主的自由境界。诗句一反传统悼诗的凄凉，充满禅机与智慧，阐释“无生法忍”与“大自在”。
标签 TAGS
作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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