题石室并和澹庵 其五

要识停厨第一方,为空石廪著黄粱。

明年便入岩中坐,五偈先来作定场。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 超脱
创作背景
石室禅修与唱和
此诗为组诗《题石室并和澹庵》其五,创作背景与宋代文人于山林石室中参禅悟道、诗文唱和的风气直接相关。“澹庵”可能为友人别号或指代清幽禅居。诗中内容聚焦于禅修体验与境界预示,是特定文化交游与精神追求的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是近体诗的一种成熟形式,定型于唐代。其体制短小精悍,讲究平仄、对仗与押韵,以四句二十八字承载丰富意蕴,是宋诗中常见的体裁之一。
情感 · 解读
诗歌核心情感指向一种对禅宗修行境界的向往与体悟。通过“停厨”、“著黄粱”、“岩中坐”、“作定场”等意象,表达了摒弃世俗纷扰、追求内心澄明与精神定力的超脱情怀,体现了宋代文人融通儒释的思想倾向。

基础解读 READING

语文核心知识
停厨、黄粱、岩中坐、偈、定场
“停厨”字面意为停止厨房炊事,此处喻指摒弃世俗饮食享乐等琐事。“黄粱”指小米,典出“黄粱一梦”,此处可能双关,既指简朴食物,亦暗喻对虚幻世相的看破。“岩中坐”指在山岩洞穴中静坐修行。“偈”是佛经中的唱词,常用于表达禅理或悟境。“定场”原指戏曲开场,此处借指为禅修或法会安定氛围、开启序幕。
逐句白话释义
第一句:要知道停止厨房炊事(即摒弃世俗享受)的最好方法。第二句:就是要让石砌的粮仓空着,只煮些简单的黄粱(小米)来吃。第三句:明年我就要进入山岩之中静坐修行了。第四句:先写下五首偈颂,作为这场修行的开场定调。
禅修向往与生活简朴
全诗描绘了诗人向往禅修生活的心境。他认为最好的修行方法是过简朴生活(停厨、食黄粱),并计划明年开始岩居静坐,为此已准备好以偈颂安定心神、开启修行。核心是表达对远离尘嚣、专注精神修炼的向往。
跨学科 · 是什么
禅宗修行观哲学
诗中“停厨”、“岩中坐”体现了禅宗强调的简朴生活与静坐禅修的修行方式。禅宗认为,减少外在物质依赖与感官干扰,有助于内心安定与智慧开显。“作定场”则反映了修行前需有准备、有次第的观念。
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读写应用
诵读节奏与语气
诵读时,前两句语气可平实叙述,带些许说理意味。后两句“明年”稍作停顿,语气转为坚定、向往,“五偈先来”可略加重音,体现准备与决心。整体节奏宜舒缓,营造宁静、超然的氛围。
预叙与意象组合仿写
诗句运用了“预叙”手法(明年便入...),并组合了“岩”、“坐”、“偈”等具有禅意的意象。仿写时可学习这种以未来规划表达当下志向的写法,并选取一组能体现特定心境(如隐逸、求学、创作)的意象进行组合。
表达决心与规划
“明年便入岩中坐,五偈先来作定场”可用于写作中表达对某一长期目标(如深造、创作、修身)的坚定规划与前期准备。例如,在论述个人成长计划或文化传承项目时,可化用此句意境。
关联知识图谱
黄粱梦典故同典故
诗中“黄粱”暗用唐代沈既济《枕中记》卢生黄粱一梦的典故,喻指人生虚幻与富贵无常,与诗中摒弃世俗、追求禅悟的主旨相契合。
宋代禅诗同体裁
本诗是宋代禅诗的一个典型例子,将禅理融入日常意象与生活规划中。可与苏轼、黄庭坚等宋代文人的禅理诗进行关联阅读,理解宋代诗禅交融的特点。

名句 CLASSIC LINES

明年便入岩中坐,五偈先来作定场
此二句为全诗核心名句,以预叙笔法描绘了未来于岩穴中静坐参禅,并以五首偈颂安定道场的场景。它凝练地表达了诗人对禅修生活的坚定规划与精神准备,意境空灵而富有禅趣。

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作者 POET

释慧空 1096年-1158年
南宋禅师、诗人

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